廟宇不能隨便拜?陽廟、陰廟幾點區分祭拜眉角要注意 | 全台寺廟百科
2021年9月16日—與「有牌的」陽廟相比,陰廟就是「沒牌的」,最常見的就是「萬善同歸」、「有應公」、「有應媽」、「水流公」、「水流仙姑」這類的孤魂祭祀,也就是說陰廟 ...
台灣信仰文化深入民間,各地都可以看到大大小小的廟宇,但大家應該曾經聽長輩說過「路邊小廟別亂拜」,實際並不是以大小來做為區分,而是有「陽廟」與「陰廟」的差異,今天教大家幾點區分這兩種廟。
下茄苳泰安宮天上聖母。(圖/鏡中說事臉書專頁授權)陰廟主祀「陰鬼」、陽廟主祀「正神」
陽廟中祀奉的主神,都是有正式神格的,只要是常聽見的神明如各府王爺、保生大帝、玄天上帝、關聖帝君、天上聖母,祭祀這些神明的廟宇都可以直接歸入陽廟之中,簡而言之,就是「有牌的」,有向天庭請旨開廟濟世。
民間信仰之中,正是神格的來源大多是,玉皇大帝祀封的神格、人間皇帝賜封的神格、道教典籍裡記載的神明、日月星辰等自然崇拜
與「有牌的」陽廟相比,陰廟就是「沒牌的」,最常見的就是「萬善同歸」、「有應公」、「有應媽」、「水流公」、「水流仙姑」這類的孤魂祭祀,也就是說陰廟大多祭祀的是陰鬼,或是安撫地方上作怪的妖精、鬼怪會為它們建立小祠堂。
楠梓東門王爺廟。(圖/楠梓東門王爺廟臉書專頁)陰廟仍有步入正神、提升位階的機會
這些陰廟如果能夠安分守己好好修練,進一步守衛鄉里,仍能獲得天庭正式冊封,名正言順地踏入陽廟之列,例如楠梓東門王爺原本只是「有應公」,在民國73年獲玉旨冊封為「東門聖公」,民國93年又被玉旨封為「東門王爺」,這種由陰轉陽的神明故事在台灣屢見不鮮。
業務範圍並非陰廟、陽廟的判斷基準
有些神明是正道大神,卻因為業務範圍常常被劃入陰廟,對祂們來說是頗不公平的,最常見的就是各地城隍爺,因為城隍爺掌管一地的陰間事務,再加上城隍廟內氣氛較為陰森,因此常有城隍廟是陰廟這種錯誤說法。城隍爺掌管陰間事務是祂的職責,就好比刑事警察局負責處理罪犯、販毒案件、反黑任務,難道我們會因為刑事局的業務範圍,就說刑事警察是不法份子嗎?
類似的情況還有苗栗...
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