慈惠堂(南鰲分堂) | 全台寺廟百科
![慈惠堂(南鰲分堂)](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
發跡:慈惠堂總堂座落於花蓮市郊,吉安鄉北昌村,距市中心約三公里,源出道教,供奉「瑤池金母」為主神,為台灣光復後崛起而且十分成功的宗教現象之一,影響所及遍佈 ...
![慈惠堂(南鰲分堂)](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
發跡 :
慈惠堂總堂座落於花蓮市郊,吉安鄉北昌村,距市中心約三公里,源出道教,供奉「瑤池金母」為主神,為台灣光復後崛起而且十分成功的宗教現象之一,影響所及遍佈全省,因而樹立了「西王母」崇拜的社會地位。
「瑤池金母」即「西王母」光復後,東台灣因高山險阻,交通不便,與西部隔絕,會被視為冒險家的樂園,一些在經濟上或法律上有了誤失的西部客,多流亡東部,以避風頭。有一位苑裡人氏張煙,於其時帶著妻子、兒女前來花蓮謀生,在市場賣菜過活,不久張煙亡故,其妻思念亡夫,欲知別後情況,恰巧有故鄉(苑裡)來客,乃一算命先生,人稱「瞎眼添丁」者,到花蓮遊玩,張妻即請這位算命先生為其「關落陰」,查探亡夫狀況,在場有張妻與她子女及房客蘇列東等人,沒有料到作法之後,「看童」者竟是張家房客蘇列東,而附身的卻是「西王母」,這事發生在民國三十七年八月十五日。「西王母」藉看童蘇列東遍告村民:「吾乃天上王母娘娘,欲在此駐,解救人間一切苦厄,宣化度眾,勿相驚駭。」於是鄰里左右擺設香案,上供禮拜,「王母娘娘」每日降鸞問教,看病行醫,靈驗異常。按著又授信收徒,首先收林九嬰、劉永江為契弟,後來又收契 子女。到次年一月二十日已有五十一名契子女,奠定建堂基礎。
眾信徒皆稱林九嬰為大舅,劉永江為二舅,契子女輩則以弟兄姊妹相稱,一團和氣,非常親熱。這時因乩童蘇列東處置信徒贈送紅包問題,造成意見不和,遂分為兩家,一為「慈惠堂」,一為「勝安宮」,各自塑像敬拜。由於「勝安宮」先採用「王母娘娘」稱號,「慈惠堂」就用「金母娘娘」,以示有別,事實上供奉的都是「西王母」。
「慈惠堂」首尊金像,於民國三十八年二月十八日舉行點眼開光典禮,原在北濱街信徒陳金茂家中安座,同年四月奉金母之命...
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