重現失傳「布馬陣」送別雲林許老阿嬤含笑歸土 | 全台寺廟百科
![重現失傳「布馬陣」送別雲林許老阿嬤含笑歸土](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
值得一提的是,過去「布馬陣」在喪禮演出,狀元都是穿藍袍、騎白馬,其主要用意是運用詼諧的演出方式,讓喪親家屬忘卻悲傷。此次因許老阿嬤是高壽歸仙,所以演出狀元是 ...
![重現失傳「布馬陣」送別雲林許老阿嬤含笑歸土](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
雲林縣東勢鄉92歲的許老阿嬤日前過世,遺願希望出殯日有「布馬陣」送行。在子孫四處奔走及「雲林縣溪義文教工作學會」的協助下,前天許老阿嬤的告別式上,重現已在喪禮中消失多年的「布馬陣」,為許老阿嬤送最後一程。讓許老阿嬤含笑歸土。
「布馬陣」是傳統陣頭,主要角色是騎馬的狀元、撐涼傘的侍從、馬僮、船伕、丑婆等,以及鼓、鑼、嗩吶、大小鐃鈸等後場共同演出。故事情節以狀元中科舉騎馬返鄉,演員間彼此調笑,動作誇張逗趣。過去常在廟會喜慶場合表演,也出現在雲林、嘉義等地區的喪禮陣頭中。但隨著喪俗的改變,近年來「布馬陣」在喪禮中早已式微,少有出現。
住在雲林縣東勢鄉的許老阿嬤上月中旬過世,她生前愛熱鬧,小時候喜歡看「布馬陣」等陣頭的表演。在許老阿嬤彌留之際,囑咐子孫要在她的喪禮請一團「布馬陣」來演出。
為完成許老阿嬤的遺願,子孫們四處打聽哪裡還有「布馬陣」陣頭。但因「布馬陣」已在喪禮中消失多年,雖然還有「樂元堂」、「樂安堂」及「好西螺」等老團存在,但早已無團員及演出了。
在家屬不放棄地尋找下,終於與推廣「布馬陣」傳統陣頭的「雲林縣溪義文教工作學會」執行長楊惟智連絡上,並在楊惟智的協助下,逐一與過去的老團員聯繫、請託,終於湊齊一團在許老阿嬤前天的告別式中演出,圓滿完成許老阿嬤的遺願。
值得一提的是,過去「布馬陣」在喪禮演出,狀元都是穿藍袍、騎白馬,其主要用意是運用詼諧的演出方式,讓喪親家屬忘卻悲傷。此次因許老阿嬤是高壽歸仙,所以演出狀元是穿紅袍、騎紅馬。
《臺灣殯葬資訊網》104/04/08
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