安定長興宮瘟王祭 | 全台寺廟百科
![安定長興宮瘟王祭](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2.年代久遠為當地重要信仰文化活動,保留完整的祭祀科儀,儀式進行除遵循古禮外,繞境方式及王船製作、送神均俱特色,值得保存;且長興宮瘟王祭最大特色為請王儀式(王箱) ...
![安定長興宮瘟王祭](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2.年代久遠為當地重要信仰文化活動,保留完整的祭祀科儀,儀式進行除遵循古禮外,繞境方式及王船製作、送神均俱特色,值得保存;且長興宮瘟王祭最大特色為請王儀式(王箱)、王船造型、送王儀式之挑木桶潑水、扛船;並其持續進行王船祭典,具傳承性;保留傳統祭典狀況良好。
蘇厝長興宮位於臺南市安定區,此地原平埔地名稱「直加弄」,為西拉雅族的目加溜灣社活動的區域。明鄭時期漢人開始進入開墾,屬於天興州安定里。在安定北邊曾文溪畔的蘇厝村得名乃因居民主要多姓蘇、林。庄廟長興宮的文獻記載,其建廟起源緣起於明永曆33年(公元1679年)3月某夜,蘇厝和林厝2庄先民在曾文溪(古臺江內海)溪畔聽到有悠揚音樂,前往探視發現是1艘小船,上面插12支令旗,上面寫有張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅12府千歲。居民拾獲了王船,認為是非常吉利的兆頭。於是恭迎入庄,並在曾文溪邊(日治時期地籍為直加弄庄蘇厝335番地)蓋了草庵安座奉祀,因曾文溪溪流經常改道關係,導致廟宇多次遷徙。隨著屯墾的移民漸多,信眾群體也日廣,信徒來自鄰近的後堀潭、林厝、西衛、百二甲、崁頭、胡厝寮、田寮、灣裡街(今臺南市善化區)等庄頭皆有信徒來拜。信徒們知道此船是中國大陸沿海聚落建醮祭祀,放流飄洋過海來到蘇厝。故也進行送王船的儀式。臺灣南部許多廟宇有燒王船的祭典,蘇厝長興宮早在乾隆37年(公元1772年)開辦,以後即依神示每逢丑、辰、未、戌年3年舉行1科,是歷史記錄中臺灣最早開始舉行王船祭典廟宇。初以「放水流」(遊地河)方式送王,首科王船曾泊靠於曾文溪北岸的「下宅18欉榕凹湖仔」,為人撿拾奉於八份姑媽宮,39年後被迎入西港慶安宮,而發展出有名的「西港王船祭典」。原本放水流送王船的方式,影響了曾文溪流域下游其他聚落王船祭典,其中包括臺南五大香科之一的「西港香」。後來蘇厝長興宮王船祭典則改以火燒送王(游天河)。直至第二次世界大戰後,民國37年(公元1948年)在現址建廟,現今華南式廟的外觀則是民國77年(公元1988年)所重建完成。
蘇厝長興宮的瘟王祭,體現在其建立廟宇的過程以及火燒王船「...蘇厝長興宮 | 全台寺廟百科
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