大灣聖巡北極殿史志 | 全台寺廟百科
先民為感念神明威靈或臨事之祈求,通常先暫時搭蓋草庵,以廳堂或祠堂暫時恭奉,後來由於人口漸漸集中,聚落也日漸形成,更需要共同的宗教信仰以維繫本宗族及地方的團結合 ...
台灣世居住民大多來自中國福建、廣東兩省。早期移民來 台的祖先,為了平安度過台灣海峽,及對移植來台開墾後所處 新環境的適應,希望在心靈上有所依託,大都隨身奉請原籍祖 先所信奉寺廟之神明香火或其分身像而來。先民為感念神明威 靈或臨事之祈求,通常先暫時搭蓋草庵,以廳堂或祠堂暫時恭 奉,後來由於人口漸漸集中,聚落也日漸形成,更需要共同的 宗教信仰以維繫本宗族及地方的團結合安全,於是就有建廟的 倡議。先是設法建造一座小廟,日子一久,又逐漸擴建成為富 麗堂皇、規模宏大的寺廟建築。大灣本莊境廟廣護宮及本廟聖 巡北極殿,都是在這種歷史北景下完成建廟的。聖巡北極殿所奉祀的主神是北極玄天上帝,根據林衡道先 生考證。「北極玄天上帝」又稱為「真武大帝」、「北極大帝 」,俗稱「上帝公」;廟名則大都稱為「北極殿」或「真武殿 」。此神原是北極星,是一種古代自然崇拜的神明,後來又為 道教所崇奉。明朝末年,鄭成功克服台灣時,供奉祖籍福建省 泉州府南安縣武當山的上帝公來台,先後建立小上帝廟(今台 南市忠義路靈佑宮)、大上帝廟(今台南市民權路北極殿)做 為鎮守的神廟;同時又鼓勵民間廣為奉祀,做為台灣的守護神 。因此,現在台灣供奉玄天上帝的古廟相當多。鄭氏特別信仰 此神的原因,可能因為鄭成功的父親鄭芝龍就是航海起家的, 而古時航海的人在夜晚行途中,都是以北極星來判定航行方向 ,所以鄭氏對於北極星之神,特別感到親近,因而加以崇奉。 劉氏祖先由閩南浮海移民而來台灣,特別尊奉玄天上帝,及可 能也是懷著同樣虔誠的心情。
聖巡北極殿之主神北極玄天上帝,為南灣里劉姓宗族來台 第一代始祖劉宜公,由原籍福建省漳州府海澄縣集興上半保第 三都的後山尾,於清朝康熙末年隨身奉請金身渡海而來。查康 熙(西元1662年制1722年)末年,大約十八世紀初年,距今 已經二百七十年。按:劉氏祖籍漳州府海呈現,在明朝隆慶元 年(西元1567年)從同府的龍溪縣割一、二、三都至九都及二 十八都第五圖,漳浦縣二十三都之第九圖,共四十八圖,合組 而成。縣境內的月港,唐宋以來為海濱一大聚落...
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