轉煩惱契實相--惟覺安公老和尚開示 | 全台寺廟百科
中台山月刊239期.本期主題:轉念,邁向光明...念佛、念法、念僧,以善念對治惡念,等到惡念俱捐,最後連善念也完全放下,歸於無念,無念就是中道、就是實相。
轉煩惱 契實相--惟覺安公老和尚開示編輯部整理
我們修行,一個是心、一個是境,沒有別的。眾生的心對外面的境起了執著,認為這個世界上的現象是實在的,不知道美醜、苦樂都是虛妄的境界,是我們自己的妄想、執著所現出來的幻相,所以心當中就有取捨。看到好的東西,就想要去追求、占有;得不到,就起煩惱。如來智慧圓滿,知道一切現象都是虛妄不實的,都是假相,一下就看破;眾生不知道這是個假相,偏偏在假相上面兜圈子,所以就有生死。
運心轉念 心光自明
陽明先生說:「破山中賊易,破心中賊難。」六根對六塵,對外境起執著,生了無明、起了貪瞋癡的煩惱,這就是賊人,搶奪了我們的自性功德。所以要時時刻刻警惕自己,有了過失,就要慚愧懺悔、要看破。如果不看破、不慚愧、不懺悔,我們心當中這個賊人就始終存在。
佛法是以人為根本,人以心為根本,以慈悲心、平等心、不動心、智慧心、無住心為根本。這念心就是佛、就是道;心迷失了,就是眾生。心當中起一個善念,就是一個光明相;起一個惡念,就是一個地獄相、黑暗相。儒家講:「惟聖罔念作狂,惟狂克念作聖。」一個人起什麼心念,就和什麼法界相應。起一念貪心,就墮入餓鬼道;起一念瞋心,就墮入修羅道;起一念癡心,就墮入畜生道,這並不是形容詞。真正在這裡用一番功夫去觀照,就知道確確實實是如此。
所以,知道了佛法的道理,有了煩惱,自己就要調。怎麼調?把佛法的道理拿來想一想,一下就轉過來了。每一個人都有過失,都有妄想、煩惱,我們修行就是要轉煩惱,要知道運心;懂得運用這個心、轉這個心,有了煩惱,把煩惱轉化,這念心就能回復清淨,自己的修行就不會退轉。否則,遇到一點點煩惱,不知道怎麼樣去化解、去突破,那修行就靠不住了。佛法就是告訴我們要轉念頭,時時刻刻念佛、念法、念僧,以善念對治惡念,等到惡念俱捐,最後連善念也完全放下,歸於無念,無念就是中道、就是實相。
《尚書》云:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」「惟精惟一」,「精」就是使我們這念心像一面鏡子一樣,當中沒有煩惱,有了煩惱馬上就要轉過來...
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