宋史五十列傳: 二十五史風流人物- | 全台寺廟百科
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萬一遠斥非高年所:「事至於此,無一人敢言,若上心遂回,所繫大矣。不然,死亦四」似感。」乃疏日「太防等每考疾病.不習水土.炎荒非久處之地,又憂虞不測何以自存。
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元初,元世祖忽必烈就曾詔修宋史,然因體例、年號不一而未成。元惠宗至正三年(1343年)三月,下令修遼、金、宋三史。鐵木兒塔識、賀惟一、張起巖、歐陽玄等七人任總裁官,還有史官斡玉倫徒、泰不華、於文傳、貢師道、余闕、賈魯、危素等23人,脫脫於至正四年五月(1344年)辭職,中書右丞相阿魯圖繼任,阿魯圖雖名為都總裁,但不諳漢字。至正五年(1345年)十月成書,只用了兩年半的時間。至正六年(1346年)在江浙行省予以刊刻。
電子版古籍出版緣起 就算古代鴻儒,讀正史也不算輕鬆,對於現代人而言,讀正史更是仰之彌高,望而生畏。 偶然勉強開卷,卻是充滿古言古語,艱深典故,終究難以卒讀。 因此,明清兩代,有許多文人墨客受到施耐庵水滸傳及羅貫中三國演義的啟發,紛紛將浩繁深奧的正史材料,改寫成可以深入大眾生活的歷史演義白話小說。 但由於重新改寫工程鉅大,一個一代大師往往一生僅能構成一部改寫作品。這樣的速度對於把博大淵深的古籍引入現代人的生活之中未免失諸牛步。 幾經考慮,我們認為,將古籍適度精省,以故事化為主軸,可能是避免古籍被淘汰淹沒,使古籍對於大多數人都能夠發揮價值的最好方式。 在此基本準則之下,我們乃著手搜羅整理、選輯排版,計畫將數百成千的重要古籍加以系列出版,以使讀者有機會浸淫古人思想情感,增加知識智慧。 由於行動裝置的普及,實現了任何時間、任何地方都可以閱讀書籍的理想,因此我們捨去紙本思維,選擇以電子書的方式發行,以方便讀者在閱讀過程中使用書籤、筆記等功能。
二十五史風流人物 二十五史者,以歷史讀之則為歷史,以政治讀之則為政治,以天文讀之則為天文,這個現象說明了二十五史在各方面的學術考據參考價值。不過,自司馬遷以史記立下列傳標竿後,其後撰史者莫不奉列傳為基本圭臬,而每一部斷代史也都有豐富生動的列傳篇幅,並使二十五史能夠以故事讀之則為故事。 二十五史中,絕大多數的傳記故事,皆是所載主角以一生的冒險或血淚寫成的真實內容,其間若干轉折跌宕,出人意表、張力十足,往往短短數百言、數千言,就比一部現代長篇小說更令人擊節探賞,甚至為之扼腕、為之感傷。許多故事更具有一旦讀過,畢生難忘的神奇魅力。 ...
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