王得祿傳奇 | 全台寺廟百科
王得祿,號玉峰,字百遒,為太保地區的名人,亦是清朝時代台灣人從武官位階最大者。王得祿之出生地以我們蒐集到的資料與訪談資訊,有兩種不同的說法。
王得祿,號玉峰,字百遒,為太保地區的名人,亦是清朝時代台灣人從武官位階最大者。王得祿之出生地以我們蒐集到的資料與訪談資訊,有兩種不同的說法。一說是位處台南縣白河鎮的木屐寮與虎子墓一帶,相傳其出生時同時浮出七座山,而有「七星墜地之說」(林春水,年代未詳)。據木屐寮地區的王氏三房後代子孫王振安先生及當地居民的傳述,王得祿的親生母親原為王家佃農,由於當時經濟條件較差,遂將王得祿過繼給王家當養子,王家輾轉遷徙至「溝尾庄」(即今嘉義縣太保市)。此種說法除當地王得祿將軍三房後嗣王振安先生的印證外,在白河木屐寮附近的一級古蹟大仙寺與王得祿有極為密切的淵源,能提供部分的思索參考。此寺的大雄寶殿在嘉慶十四年,由王得祿集資興建,寺內保有嘉慶年間王得祿的獻匾「大發慈悲」、「重興大仙巖廟碑」、「保護范夫人墓處禁示碑」等文物;而當時王得祿元配范夫人身後亦葬於此,直至道光二十四年,由其太保的後代將其遷葬於新港與六腳鄉交界處的王得祿墓。
文獻上的記載大仙寺所葬者為王得祿元配范夫人,但據大仙寺人員與王振安先生的說法則是其兄嫂許太夫人。不過我們並未找到較為確切的資料證明到底大仙寺所葬者為許太夫人抑或是范夫人。
但從此點觀之,不論林夫人或范夫人,皆為與王得祿至為密切的人物。中國傳統「落葉歸根」的觀念,王得祿將其葬於此地,又欲令三房王朝輔在木屐寮建公館(註解:王振安先生亦提到道光後期,王得祿欲置重金準備在木屐寮興建媲美京城皇宮的公館,後被召回澎湖而中斷興建。)管理,是否為對自己出生地的一種飲水思源的做法,是我們推測的想法?!
而另一大陸浙江杭州大學出版品《清代水師名將-王得祿傳略與年譜》的說法則為王得祿將軍的曾祖父王奇生,原家居江西省南城縣麻姑山,清朝康熙年間入伍於福建省。後升至水師鎮標右營千總(正六品武官);台灣朱一貴之亂時,奉命至台灣協助平亂,居於當時的台灣府(今台南市)總爺街。其後王奇生於鳳山縣戰歿陣亡,清朝追贈封為「恩騎尉」。
王奇生亡后,其子王舜慕遷居諸羅縣(今嘉義縣)溝尾庄定居。王舜慕共育有五子,長子必敬(又名康肅)後生長子得嘉、次子得祿、三子得陞、四子得招。
據王氏後代...
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