從風水來看生態葬 | 全台寺廟百科
![從風水來看生態葬](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2021年6月3日—若是樹根穿入,貫穿眼則後代眼瞎,貫穿耳則後代耳聾,貫穿手足則後代得精神病。·若是骨骸浸水的話,後代則會疾病連連。·因此祖先會庇蔭後代,是來自於後 ...
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你知道生態葬嗎?
生態葬也就是環保葬,是當今多國政府相繼提倡的殯葬觀念。
包含了:天葬、太空葬、冷凍葬、塔葬、水葬、水焚葬,以及火化後進行的樹葬、花葬、海葬…等。
不論哪一種葬法,目的都是為了避免環境的破壞,節省土地的利用。
不過,今天我所要討論的部分,不是要分析各種葬法的優缺點,也不想討論火化所帶來的空氣汙染與火化場佔用土地的問題,只想站在風水的角度與人倫的立場,來分享我的看法。
在華人的世界裡,大家可能比較關心的是,究竟這些殯葬方法還有「風水」可言嗎?最重要的就是,還會影響到後代嗎?
嚴格說起來,所有風水的理論、實作,推斷應驗,都是以「土葬」為主,也就是說,其他的生態葬,只要不埋入土裡,或安放在地上的建築物中,基本上就不在風水的範圍內,所以像樹葬、花葬、進塔,我認為還是會受到風水的影響。
至於海葬、水葬、水焚葬,因為處理的方式是將骨灰灑在空中、水上或是直接水解,真的就是「塵歸塵」「還於虛空」了,所以也就談不上風水的影響了。
因為之前有針對納骨塔的部分,提出一些觀點,也特地出書將台北、台中、南投這三個地方幾個納骨塔的風水做了初步說明,因此這次我就針對樹葬與花葬的部分,來討論風水上的影響。
圖片資料來自網路最早提出「風水」二字的,是晉朝郭璞所著的葬書,而這篇以「葬」為主的文章,也成了風水理論的基礎,其內容一開始就明言「葬者,乘生氣也」,並且通篇說明了如何依照環境,選出吉祥的葬地,文末還提出了「氣感而應,鬼福及人,銅山西崩,靈鐘東應」,其中的「鬼」,指的是往生者。
正是這句話,指出了祖先的葬地如果「得氣」,後代會因為氣機感應而得到幫助,也正因為這句話,開啟了後世爭相尋找龍穴,寄望祖墳能助後代人丁興旺,得到財富官貴、綿延不斷…。
既然「得氣」能庇蔭後代,換句話說,「失氣」就會禍及子孫,像是:樹根穿入、浸水、穴位受風、龍脈無氣…...
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