水月觀音@ 大圓覺觀音部落 | 全台寺廟百科
![水月觀音@ 大圓覺觀音部落](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
水月觀音通常是坐在岩石或蓮花座上,觀看水中之月,以水中之月來比喻佛法色空的義理。水月觀音像據說是唐代著名畫家周昉首創,是中國藝術家依據華嚴經入法界品,所描述 ...
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水 月 觀 音
水月觀音通常是坐在岩石或蓮花座上,觀看水中之月,以水中之月來比喻佛法色空的義理。水月觀音像據說是唐代著名畫家周昉首創,是中國藝術家依據華嚴經入法界品,所描述觀世音菩薩,說法道揚,南海普陀山,山水流泉,風景優美,所創作出來。
水月觀音頭戴寶冠,面容慈祥端莊;身穿華麗衣裳,佩珠寶瓔珞;悠然自在地坐在岩石上凝思冥想,中間岩石上的淨瓶插著青翠柳枝,兩隻飛鳥翱翔,碧綠的水池中紅蓮盛開,一位面帶微笑合掌的少女,恭敬地凝視觀音。此幅繪畫非常精妙,以石青色為主,線描流暢,色調華麗,造型優美,描繪出水月觀音靈山勝水的道場意境。祂淡化了宗教的嚴謹,展現了人性化的隨和自在,在宋代以後這種水月觀音聖像相當盛行。
水月觀音為三十三觀音之一,是較晚出現的形式。根據文獻記載,最早的水月觀音約出現於唐代;然五代始見於敦煌石窟的壁畫上,開始多為小幅,西夏時則為大型畫作。 此幅臨摹自榆林窟西夏第2窟西壁北側之作。觀音處於巨大的圓光中,左手置於膝上,右手置於胸前數珠,偏頭凝視左前方的一彎新月,倚石而坐,水中有一對蓮花承接菩薩雙足。而在水的對岸,一童子正乘雲而來,合掌高舉遙向觀音行禮。《華嚴經》〈入法界品〉曾提到善財童子五十三參,觀音正是善財童子所參訪的第二十七位善知識,觀音為其解說大悲行法門,畫面上所表現即此一典故。而右前方可見一僧人雙手合十高舉,身後有一牽著馬匹的猴樣形貌者,符合《西遊記》唐僧取經途中路遇危難求拜觀音的景象。
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