灣生 | 全台寺廟百科
灣生(日語:湾生/わんせい Wansei */?)是對臺灣日治時期在臺灣出生的日本人[註 1](此指原籍日本內地者)之稱呼,包括日臺通婚者所生下之子女。因為日本統治臺灣長達50年,對臺灣的影響既深且遠,所以在二戰日本戰敗後,臺灣省行政長官公署(以下簡稱長官公署)來臺接收,為儘早去除日人之影響,一切工作以「去日本化」為前提。從1945年12月中旬至1946年4月間,包括灣生在內的大部分在臺日本人都被遣返回國,僅留下部分具有專業技能者協助戰後復建[註 2]。
除了「灣生」以外,也有於滿洲、朝鮮、南樺太等地出生的日本人,因為其生活治安混亂(如滿洲等地飽受戰火摧殘)與民族對立(如朝鮮半島與其不斷的反日獨立運動),加上上述地區與日本列島氣候相似,遣返回國後反而比「灣生」們容易適應。不過,在南洋群島出生的日本人卻與灣生的情形相去不遠,日本人們反而與部分當地居民有了情感,甚至是在遣返回國時,帛琉群島上的原住民甚至還唱著《螢之光》送走日本人;但是,這群南洋群島出生的日本人,卻包含一半以上的沖繩縣民,住在沖繩上的琉球民族離開了土生土長的沖繩,反而要前往列島跟大和民族共同生活,也成為了他們的難題。
起初,因當時臺灣局勢穩定,少有臺灣人對日本人有不平對待與衝突[註 3],加上日本戰後經濟蕭條,且因戰事造成日本內地缺油與饑荒,所以部分灣生原本希望繼續留在臺灣,甚至有的灣生主動放棄日籍,將日本姓名改成漢名。但因日僑留臺與否,完全取決於長官公署需求而定,非必要留用之人必須遣返回國,使日人願留臺而不能留,不願留臺者又被徵用的情況時常發生。灣生被迫返回日本居住,同時也被迫與臺灣人親戚、好友、愛人分開,出現生離死別的感傷現象。返回日本後,灣生無法適應日本人族群環境與生活習慣,在學校上課、在職場上班都有受到程度不等的歧視、侮辱。
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