五公經[佛道經典] | 全台寺廟百科
末劫到來後.有洪水飄蕩.狂風猛雨.日光不見.高山崩裂.波塘盡行打破.無依無靠.鳥無宿處.觀 ...
誕生背景 五公經《轉天圖經》是五代時吳越的錢鏐於唐昭宗乾寧四年(903)命屬下所撰,借天台山五公菩薩之名造作讖語,以救處於末劫時 期之世人。 誦經渡劫.志公曰:“天下人民,焚香禮拜,供養上方聖王尊神,更念諸佛名號,常常誦經一遍,吾等救護汝等眾生。” “眾生至子醜之年,家家宜有此經,不論老少,臣僚國王,各宜敬信奉持此經,不比尋常。後焚香供養,勤誦吾經,其黑風赤角之神,不敢入境,家家安樂。”
內容介紹《五公經》是一部專門講大劫難的書,向來被異端教派和明清以來的秘密教門所利用,作為他們宣揚劫變思想的重要依據。該書借五公,即唐公、郎公、寶公、化公、及志公之口,宣揚末劫來臨時的種種徵兆。經文稱:若逢末劫之時,東南天上有“孛星”出現,長數仗,形狀如龍,後有二星相隨,東出西入,晝夜賓士,放光紅赤。前一星紅光閃灼,後二星其光黃白,天下萬民見到,即知是“末劫”來到。對於“末劫”來臨之時的景象,該經寫道:有洪水飄蕩,狂風猛雨,紅白不現,高山崩頹,坡塘盡行打破,人無所依,鳥無宿處。天下荒亂,人民飢謹,十日無食。刀兵競起,鬥戰相爭,干戈不停。而且“乾坤星宿不定,日月星辰流移,江山河海黑黑昏暗,草野龍蛇不分。六國不順,白骨堆山。”到那時,“善者又遭惡人害,天使魔王下界來,合家加憂愁。鼠尾牛頭,男兒盡殺臥荒丘,女子作軍儔。黃斑惡虎如家犬,晝夜尋門咬人並豬羊。天下盡損傷人命,畜命亂縱橫,不疏是親情。造惡之人都盡死,住宅歸鄰近。百里行程無一家,目擊起黃沙。良田萬頃將何用,永無人耕種。”“可惜拋荒田與土,房屋無人住。可惜廳館與櫥房,長人盡拋荒。姑娘姐妹守空房,流淚哭爹娘。人與畜生都死了,難見聖明君。”在這一劫難過後,將出現一個太平盛世。“後出明王清帝君,山河光彩換朝廷。”可見,《五公經》的宗旨,也是為了向人們預言,在劫難過後,將會改朝換代。因此遭受到統治階級的禁止。”
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不可亂誦,先要淨口、淨身、齋戒焚香,燃燈秉燭,誠心諷誦此經,可免兵災、水火、瘟疫劫難,保護大小男女清吉平安。
淨口業真言
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