南、北傳佛教現存的概況與南傳佛教的特點 | 全台寺廟百科
2015年10月1日—覓寂2015年9月5日在台北師範大學國際會議廳「南傳上座部佛教律儀研習會」...即使是福建和廣東的華裔,他們還雜著拜道教的神明,但他們廟裡中尊還都 ...
覓寂 2015年9月5日
在台北師範大學國際會議廳「南傳上座部佛教律儀研習會」開示的講稿
Namo tassa Bhagavato, Arahato Sammāsambuddhassa. (3x)
各位居士,大家早。
很高興今天能在台北師範大學國際會議廳跟大家分享「南傳上座部佛教律儀研習會」,第一堂課我們的主題是:「南、北傳佛教現存的概況與南傳佛教的特點」。
由於在座的各位都是佛教徒,要談南、北傳佛教現存的概況,首先我們想跟大家談談簡要的佛教史。
由於歷史的無情,使得佛教傳來中土幾乎面目全非,其實佛教在印度本土就有部派分裂了,因為不想與現存佛教對立,所以個人平常是不大想談佛教史的。
對於佛教史,由於我們無法真正貫通時空,完全見到當時的事件與經歷,所以只能靠文獻記載和學者們史地考據的結果來大致了解而已;而且古代文獻由於所宗不同、立場不同,所以可能無法很中立地記錄下來,因此我們也只能大致的了解而已。
根據近代佛教學者們的研究,推定佛教發展有幾個階段:
1. 根本佛教時期:是指從菩薩成佛到佛陀般涅槃這段期間的佛教,也就是從菩薩成佛之後的四十五年佛陀住世期間的佛教;
2. 原始佛教時期:是指從佛陀般涅槃到佛滅後一百多年部派開始分裂這段期間的佛教;
3. 部派佛教時期:是指大約從佛陀般涅槃後一百多年部派開始分裂到西元前一世紀左右的佛教;
4. 大乘佛教時期:是指約從西元前一世紀到西元六世紀以後,大乘佛教的興起與發展時期;
5. 秘密大乘佛教時期:是指從西元五世紀到西元十二世紀以後,秘密大乘佛教的興起與發展時期。
佛教從印度本土傳到世界各地,現存的佛教由...
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