中國古代文獻「瘟疫」考 | 全台寺廟百科
![中國古代文獻「瘟疫」考](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2020年4月22日—今日說「瘟疫」,人們自然想到的是「傳染病」,但是考察中國古代目錄學中的醫藥典籍,明清之前的「瘟疫」多併入「傷寒門」討論,視如受寒而引起的風邪 ...
![中國古代文獻「瘟疫」考](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
釋「疫」:流病與癘鬼
考「疫」字在古代字書的解釋,首要特色是「普遍流行的疾病」。《說文解字》:「疫,民皆疾也。」《字林》:「疫,病流行也」,其後辭書大多同於二者。所謂「民皆疾」或「病流行」者,講的是疾病流行的「現象」,卻看不出其成因。醫療史學者林富士認為,「疫」之本意並不全指「傳染病」,而較近似現代西方醫學之「流行病」(epidemic),即流行於某一時期、某一地域、某些人群間(或及於整個社群)的疾病,同時包括傳染病與非傳染性疾病(如癌症、糖尿病、營養不良等各類疾病)。到了現代,教育部國語字典的解釋亦包括二者:「流行性或急性傳染病之總稱。如:『鼠疫』、『防疫』。」
「疫」還有另一個特殊的意思,即直接指涉「疫鬼」。《周禮.春官.占夢》云:「乃舍萌于四方,以贈惡夢,遂令始難歐疫。」鄭玄注:「疫,癘鬼也。」明末清初字書《正字通》引東漢建安曹植〈說疫氣〉云:「或以疫為鬼神所作,此乃陰陽失位,寒暑錯時,故生疫。而愚民懸符厭之,亦可笑也。」雖然曹植對鬼神作疫說不以為然,但東漢劉熙《釋名》亦云:「疫,厲也。病氣流行,中人如磨礪傷物也。疫,役也。有鬼行役,役不住也。」南朝梁顧野所撰韻書《玉篇》亦載:「疫,癘鬼也。」顯然是當時流行的觀點。
明末清初張自烈、廖文英撰《正字通》載「疫」字解,清康熙二十四年(1685)秀水吳源起清畏堂刊本。圖版取自書格網站。
除了字書與史籍,在宗教典籍裡更常見到這種說法。國立故宮博物院藏清道光十五年(1835)刊行的一部道教典籍《海南一勺合編》,其中「翦妖門」即載《觀音經》除疫的靈驗神蹟:「九江王曰光偶詣親串家,見所印觀音經,持歸數卷,供香火龕內。時瘟疫流行,鄰舍遍染,曰光一門無恙。其村落死亡過半,曰光夜夢大士囑曰:『予憫此地劫難,汝速將經卷施散,每戶一卷,疫自除矣。』醒而大悟,復乞親串得若干卷,分散之戶,無不立愈全,活者無算。」
像這樣以神佛除疫的觀念,正如研究清代江南瘟疫的學者余新忠所說:「在普通民眾的心目中,瘟疫的出現乃是鬼神作祟的結果,而且,就是士人乃至醫家往往也不能擺脫這一觀念的影響。視鬼神為瘟疫病原...
中國瘟疫史 | 全台寺廟百科
【歷史上的瘟疫】漢末逃疫良方:向神明悔過 | 全台寺廟百科
為何有人能幸免於難?看看四個發生在中國古代瘟疫中的真實 ... | 全台寺廟百科
致命大瘟疫 | 全台寺廟百科
當時氣蔓延:中古疫病故事與「我們」的距離 | 全台寺廟百科
中国瘟疫史 | 全台寺廟百科
中國古代文獻「瘟疫」考 | 全台寺廟百科
瘟疫中的道德敘事 | 全台寺廟百科
![](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
五靈公廟拜什麼神?五靈公 ( 道教 )祭祀資訊:電話、地址、管理人查詢
位於五靈公的「五靈公廟」寺廟資訊,包含:寺廟名稱、主祀神祇/配祀神祇、行政區、地址、教別、建別、組織型態、電話、負責...