巴巫賊五斗米道張天師一脈相傳 | 全台寺廟百科
子須再修三千六日,吾待子於上清八景宮中。”於是張道陵乃偕弟子王長、趙昇復往今四川省蒼溪縣境的雲台山,精修二十餘年。蜀地的人民都非常感動,都願意聽受天師教化。
說起三國時代之始, 很多人會從黃巾之亂講起, 當年張角等兄弟三人以太平道作號召, 由道教組織變成武裝起事, 最後亂事雖被平定, 但漢朝國力已大傷元氣, 有功諸侯開始割據自立, 直接導致東漢滅亡。其實與太平道同時期的, 還有一個道教武裝組織 – 五斗米道, 在漢中及巴蜀一帶起事, 即後來成為張魯在漢中建立中國第一個政教合一政權的基礎, 張魯雖然身為“張天師”第三代, 但五斗米道其實是由一個巴郡巫師張修所立, 當中過程離奇, 牽涉許多道教起源及傳說。張天師一直直系相傳, 及至現代已過了六十三代, 情況如何? 先由大名鼎鼎的道教創始人張陵說起。
道教創始於漢代, 形成於南北朝。整體而言, 道教源於古代宗教和民間巫術; 戰國至秦漢的神仙人傳說與方士方術; 先秦老莊哲學和秦漢道家學說; 儒學與陰陽五行思想和古代醫學知識。
道教的起源和思想淵源可上溯古代原始宗教信仰﹑巫術和秦漢時期的神仙方術。中國的原始宗教,信仰對象繁多, 在鬼神和人之間互相溝通的是「巫」, 代表鬼神發言。 巫主要用以驅鬼﹑祈禳﹑禁咒, 用桃枝或畫虎形驅鬼。春秋以後, 儒學視為顯學, 重視禮樂的實踐而不重宗教。惟儒家入世的精神, 並不能解決心靈上的空虛感覺, 這有利於神仙方術的興起和各地巫術的盛行。兩漢時, 巫祀的風氣仍不斷發展, 這些巫祀後來成為道教崇拜的對象。
黃老學者與神仙家的結合, 成功地創立了黃老的信仰。自漢武帝表彰六經, 儒學漸興, 黃老失勢。 此後黃老學者與神仙家密切結合, 朝向宗教發展。《後漢書–楚王英傳》言: 「英少時好游俠, 交通賓客, 學為浮戒祭祀。」 大抵而言, 宗教上的黃老信仰大概是道教前身, 具備了一定的宗教規模。
東漢漢光武帝建武十年, 張陵(又叫張道陵)出生(公元34年正月十五日晚-156年), 字輔漢。 於東漢時期創立正一盟威道 (即天師道 )。 道教徒稱他為"老祖天師 "、"正一真人"、"三天扶教大法師"。...
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