通興宮主祀楊府太師(尪公祖大德禪師) | 全台寺廟百科
楊延德,時人稱「五郎」,楊業令公第五子。人與名同俊俏,生著風流倜党,英俊蕭洒,人高馬大,虎頭燕頷,天庭開闊飽滿,眉清目秀 ...
埔頂東勢寮 通興宮主祀楊府太師(尪公祖大德禪師) ※歸佛將軍、楊延德、尪公祖。 楊府太師自建廟以來,則尊崇梁府千歲貴為天子, 坐鎮中宮,追至歲次丁亥, 民國九十八年(西元二○○九年)經聖母娘娘數度催促, 諭示易位中宮,以振昔日之威望也。
祀典日期:農曆八月初六日 頭戴佛冠,身著袈裟,坐龍椅, 雙手作揖,五湖四海請 龍顏虎眉,目光炯炯若電。歸佛將軍、楊延德、尪公祖
楊延德,時人稱「五郎」,楊業令公第五子。人與名同俊俏,生著風流倜党,英俊蕭洒,人高馬大,虎頭燕頷,天庭開闊飽滿,眉清目秀、目光炯炯、眼神有力,鼻準挺直飽滿,雙耳渾厚且大,略有鬢鬍,一幅標準體格的大將軍典型。據五台山住持說:該佛像是宋朝時所雕塑的,留存至今(楊延德五郎),原先是團練使,父親楊業死後,宋廷錄為殿直。同樣的長年防守山西省西、北邊境一帶的長城邊關。長城在山西省境內有四十餘處的關口,距五台山較近,較有名的三關,其中最聳拔雄壯的莫過於雁門關,坊間家喻戶曉的楊家將故事,即大都以此地為題材做背景。 雁門關設於代縣西北的雁門山上,飛雁甚多,飛於其間而得名。有詩:「良人北出雁門關,怨婦淒聲淚滿襟」之堪境。寧武關在山西寧武縣為山西省北境的要隘。偏頭關屹立山西西北角的偏關縣。山西省自古有此三關固守,邊防甚為鞏固。 由於地緣關係,五郎又常年防守邊關,對這一地區的地理相當熟悉,有一天他巡視到五台山,逢風雨交加,遇到一位師父請五郎入坐二人很投緣,彼此間也無所不談,當五郎臨走前,這位師父給了他一個度牒錦囊,要他在最危急緊要的關頭才打開來看。(傳說中這位師父即是文殊菩薩的化身)。 這一年秋,契丹蕭太戶再率二十萬大軍攻入雁門關,五郎率軍力敵,奈何猛虎難敵猴群,且戰且退,輕騎退至五台山,後有遼兵追到,五郎想起錦囊之事,忙打開一看:「哦!原來如此。」即速轉入寺院內,只知道出來時,是一位身披袈裟,落髮為僧的和尚,也免去了五郎一場災劫,救了自己的命。 從此潛心靜修,悟道大乘,緣覺富貴如浮雲。這對一個數十年奔走沙場、捍衛邊關的將軍來說,是多麼的無奈與空虛,也是一種很大的考驗,然而在潛心佛學之外,五郎他不忘一個武將的精神。也因此,他在五台山編創了舉世聞名的「楊家三...
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