發一組 | 全台寺廟百科
發一組是一貫道在臺灣傳播的十八組線之一,由韓恩榮老前人創建,母壇為天津同興壇。道務中心在南投縣埔里鎮天元佛院。韓恩榮歸空後,續留該組的支線由發一崇德支線的 ...
發一組是一貫道在臺灣傳播的十八組線之一,由韓恩榮老前人創建,母壇[a]為天津同興壇。道務中心在南投縣埔里鎮天元佛院。韓恩榮歸空[b]後,續留該組的支線由發一崇德支線的陳鴻珍前人領導,在她歸空後則各自發展,仍以天元佛院為聯繫中心。[1]:45
該組是十八組線中較有系統架構的宗教組織,亦是一貫道中知識份子最多的一組。[2]:10
依據韓恩榮之子[2]:53韓萬年點傳師所述,「發一」這個名稱是1947年左右,部分中國人民對一貫道產生反感,師母孫素貞於是將師尊張天然用的求道願文中「一貫大道」改為其他名稱,天津地區被改為「發一大道」,取「發揚一貫」之意。「發一」名稱在今日的臺灣,雖依然可作為母壇位居天津的諸支線代稱,但已演變成為「同興壇」到臺教徒發展的支線專稱。[1]:46
同興壇由韓恩榮在1939年於其經營的天津大德隆染織廠內開設,距離張天然在天津的「天真總壇」甚近,所以逐漸成為天津地區道務推展核心。[1]:57-581939年夏,後來發一靈隱的創建前人李鈺銘在同興壇入道;次年發一崇德創建前人陳鴻珍在天津明德壇入道,後來多在同興壇辦道[1]:59。1947年初,韓恩榮在同興壇神職人員的聚會上提起到臺傳道事宜,劉振奎前人等人率先前往臺灣,次年韓恩榮亦前往臺灣[1]:72。1947、48年間,約有20餘名神職人員來臺[1]:73。
初到臺灣的發一組人員由韓雨霖領導,在台北市東門市場經營「同德商行」維生並居住在該店內。1949年6月,來自雲林縣斗六的李清賀在斗六車站旁買了一幢建築經營「青年照相館」,在其內設立發一組在臺首間佛堂,後因「官考」[c]而先後遷至太和旅社、斗六崇修堂。[2]:52-53
韓恩榮歸空後,續留發一組的支線由陳鴻珍領導;陳鴻珍歸空後,則各自發展,仍以天元佛院為橫向聯繫中心。[1]:452011年,無極老母降壇指示「發一組受命者是兒萬年」,韓萬年依此成為發一組第三代領導人[3]。韓萬年是韓恩榮之子,1948年隨其父赴臺傳道。此處所謂「受命者」是領有「天命」的意思,領有「天命」的...
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