顏瑞霆/修禪院華嚴寶塔遭拆:被歷史遺忘的府城城南「墓葬 ... | 全台寺廟百科
![顏瑞霆/修禪院華嚴寶塔遭拆:被歷史遺忘的府城城南「墓葬 ...](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2021年2月23日—寶塔(納骨塔)是佛教喪葬祭儀的特色,華嚴寶塔是見證早期佛教於台灣傳播的重要文化乘載物。台南府城的古早佛寺多已不存或是已經改建,留下其附屬建築且具 ...
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(※ 文:顏瑞霆[2] ,台藝大古蹟藝術修護學系、南藝大藝術史評與古物研究碩士班)
華嚴寶塔清空已久,荒廢多時,被大樓包圍顯得晚景淒涼。今年1月,由當地的文史工作者張明山老師發現寶塔園區外張貼著拆除告示,寫明寺方將於1月12日著手進行寶塔拆除工程。
接獲消息後,筆者隨即前往勘查,並緊急向台南市文資處提報歷史建築。1月28日,筆者陪同文資處與審查委員現場勘查,不料當日委員決議不予以列冊追蹤;2月2日,華嚴寶塔遭到寺方完全拆除。
華嚴寶塔由來
修禪院由開山祖師舌淨法師於1948年創立,購得台灣府城東外城巽方砲台(今為國定古蹟,已不作寺廟) 改為寺院。後又購得寶塔現址,而華嚴寶塔落成於1957年,一樓門額「華嚴寶塔」有題「民國丁酉(46)年孟冬」,並且於1988年曾經整修過,二樓背面有當年11月17日立的樂捐芳名碑。
舌淨尼師,台南市人,俗名黃桃(人稱阿桃姑),明治34年(1901年)生,36歲時於台南竹溪寺出家,1991年圓寂。舌淨法師與當時竹溪住持眼淨法師同為上一代住持捷圓法師的徒弟,爾後舌淨法師另創修禪院延續竹溪法脈(事實上法脈源頭追朔可達更深,但篇幅有限在此不作多談),在台南佛教傳播上與竹溪寺是緊密相連的。
眼淨法師在戰後扮演著重振竹溪寺的重要角色,也建立竹溪寺第二佛塔蓮池寶塔,此寶塔於1949年始建。舌淨法師則將法脈擴張,創建修禪院與華嚴寶塔,並於1957年寶塔落成。兩座寶塔建築樣式有多相同之處,但修禪院華嚴寶塔又比竹溪寺蓮池寶塔更為精美。
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