學佛的三個步驟 | 全台寺廟百科
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真實智慧隨於自心。無礙大智猶如大人無所不知。是名了義。又聲聞乘名不了義。無上大乘乃名了義。若言如來無常變易名不了義。若言如來常住不變是名了義。聲聞所說應證知者名 ...
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學佛的三個步驟
第一個步驟,是聽經聞法。 聽經聞法,才能夠了解到佛法的真義。但是,要聽聞佛法,就必須要親近善知識;能夠有機會接近到善知識,從善知識那裡,我們可以聽到從來沒有聽過的佛法,由此可以使我們生起對佛法的瞭解,理解佛法的根本理趣,由是而精勤修學。聽聞佛法,也包括自己的閱讀與研究,依經論的教示而獲得正解。從親近善知識而修習多聞,或由自己閱讀研究而獲得正解,使我們能夠明瞭佛法,知道什麼是善,什麼是惡,什麼是應該做的,什麼是不可做的。這由多聞博學而能契合三法印與一實相印的教法所引生的智慧,叫做聞所成慧,即是由聽聞佛法所成就的智慧。 聽到佛法為什麼會生起智慧呢?因為佛法是佛陀覺悟了的宇宙真相,佛法是真正智慧的泉源,多聞佛法,自然可以從覺者廣博的智慧言教中生起慧解。很多讀書不多的人專心學習佛法、研究佛理,經過了幾年之後,居然會寫出洋洋數千言的文章來,甚至會做起詩來。我們從這些事實,就可以證明聽聞佛法的確是可以成就智慧的。 根據《賢愚經》裡面說:從前印度喬薩羅國舍衛城裡有一位大慈善家,叫做須達多長者,家財富有,曾經做了很多佈施行善的好事,尤其是供養三寶,不遺餘力。這位長者的家裡,養著兩隻鸚鵡,一隻名叫律提,另一隻名叫賒律,都非常靈巧聰明,不但會聽人的話,而且又會自己說話,每天看到出家人來,就大聲叫喊長者家裡的人出來迎接。 有一天,佛陀的弟子阿難尊者到長者的家來,看見這兩隻鸚鵡會說話,就教它們苦集滅道的四諦法,併為它們講述四諦的道理。這兩隻鸚鵡聽了,多麼的高興!飛到樹上後,日夜不停地念誦四諦法。可是不幸,有一天晚上,這兩隻鸚鵡在樹上棲宿時給野貓咬死了。 兩隻鸚鵡因為生前聽聞了佛法,種下了善根,死後生到天上去,享受到天上的福樂;等到天福享盡了以後,又生到人間來,從小就非常聰明,長大後出家修行,成為德學兼優的高僧,最後解脫了生死的痛苦,證得了涅盤的安樂。 一個學佛的人一定要找機會去聽聞佛法,不聽佛法,就不懂得佛法的義理。但是,聽了佛法以後,還要把你所聽到的佛法加以詳細的思惟、研究、辨析、分別、抉擇,然後才能夠獲得確切的認識。 第二個步驟,是思惟佛法,依了義經典。 佛陀的教法本來是圓滿的、究竟的、平等的,《金...
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