二仁溪流域濕地 | 全台寺廟百科
一條溪,與一群人,重生的美麗二仁溪為臺南與高雄的界河,早期溪水清澈,...並衍生珍貴的漁村信仰與文化,但隨自然環境變遷與產業機能轉型,二仁溪產生嚴重巨變。
一條溪,與一群人,重生的美麗二仁溪為臺南與高雄的界河,早期溪水清澈,在荷據時期稱為「淡水溪」,據歷史學者江樹生教授推測,淡水溪之名,可能源於荷蘭人從溪水汲取飲用水而得,足見其水質優良,人們依此秀水從事漁業捕撈,並衍生珍貴的漁村信仰與文化,但隨自然環境變遷與產業機能轉型,二仁溪產生嚴重巨變。
1960年代,回收貴重金屬的技術出現之後,高雄港拆船業興起,眾多電子廢棄物從國外進口,二仁溪中下游地區因資源不如其他地區豐沛,居民開始以拆船業、回收廢五金與熔煉業維生,當時家家戶戶皆可看到回收廢五金的景象,尤以臺南灣裡為大本營。全盛時期,每日廢五金進口可達100個貨櫃,在灣裡堆出一座座廢五金小山。然而廢五金拆解的過程,需使用酸性化學物質,因此空氣中總是彌漫著各色酸臭煙霧,而熔煉的廢液則直接排放至溪河中,河道兩岸,更可見取下貴重金屬後無用的電子廢棄物任意堆置,有時甚至露天燃燒這些廢棄物,各種污染加成產生嚴重空污、戴奧辛、多氯聯苯等有毒物質,導致原本清澈的二仁溪成為「臺版黑龍江」,亦成為全世界重金屬汙染最嚴重的河川。
二仁溪廢五金時代,河水經常出現五顏六色的情況。
早期二仁溪的河床,堆滿廢五金。
堆積在二仁溪河岸的廢五金,嚴重影響水質、生態與人的生活。
1986年,爆發綠牡蠣事件,二仁溪口的養殖牡蠣體內,含有超標40倍的銅離子含量,引起全國譁然,政府開始禁止廢五金進口,但遺留下的大量廢棄物,仍堆置在河道兩岸,日夜受溪水、雨水淘刷,光是清除廢棄物就花了十幾年、十幾億,至今仍未清除完畢。
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