黃柏霖:口業的罪過 | 全台寺廟百科
![黃柏霖:口業的罪過](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2018年2月2日—我們學佛人,如果在修行的過程裡面,還是去造口業,那跟世間人有什麼差別呢?...癌症是病毒,是你身上的細胞裡面的惡細胞多於好細胞。
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所以我們學習這一章,我們必須要學習老子的勸告,不要去批評別人。那我們就來探討一下,『世間之人,口業無窮,故太上再三嚴戒也』。現代人我剛才講過,很容易造口業,我們就來探討口業的罪過。喜歡批評人,把所修積的功德全部漏光,這是李炳南老師說的。世間人沒有學佛,他造口業那也就沒有話說了,因為他迷惑顛倒。我們學佛人,如果在修行的過程裡面,還是去造口業,那跟世間人有什麼差別呢?那就是李老師說的,所修積的功德全部都漏光了。老法師說,他以前跟李老師學教的時候,李老師常常講,你們所修的這些功德都從口裡面流出去了。
佛法講有漏,什麼叫有漏?這個杯子底部是有漏洞的。這個有漏洞,你裝水下去,它一定往下一直滴光。所以有漏叫什麼?有漏在佛法裡面的用詞,叫煩惱。無漏呢?無漏就是沒有煩惱。所以我們一般叫無漏智慧,或者是有漏善、無漏善。你如果能夠離相布施,這叫無漏善,它就變成功德。如果你著相布施,這叫有漏善。有漏善是什麼?他有福報,但是他沒有辦法出離,不能離開輪迴。因為他只得到福德,並沒有得到功德。功德可以滅罪,福德不能滅罪。滅什麼罪?滅你貪瞋痴慢疑,你無始劫來的習氣毛病。功德它的功能在這個地方,它可以滅掉你的貪瞋痴慢疑。也就是說,你如果能夠離相布施跟功德相應,你會發現你的德行愈來愈好,你為人愈來愈謙卑,你對人愈來愈恭敬,你對任何事情在任何境界裡面,你都能夠把我放下來,這個叫功德。
所以李老師跟淨空老法師他們說了,你們每天所修的這些功德都從口裡流出去,佛法講這叫有漏。喜歡批評別人,喜歡說別人的過失,這真的叫有漏。你平常在念佛,你在行善,你在讀經,結果你又批評別人,你前面所修的念佛、讀經,行善,不就變有漏嗎?那有漏是怎麼樣?有漏還要輪迴。你所修的福報不見得在人道。慈雲灌頂禪師說的,念佛人有一百種果報,第一個是墮地獄。不是說念佛人就不會墮地獄,老法師說,念佛人第一個墮地獄,是慈雲灌頂大師說的。那他為什麼墮地獄呢?念佛怎麼會墮地獄呢?因為他用貪瞋痴的心念佛,他用名聞利養的心念佛,那怎麼不墮地獄呢?那他念佛行善就變成有漏福。所以這個有漏福,就不一定在人道享,有可能在惡道,所有你所修積的功德全部漏光,是李老師說的。
老法師說,說別人的過失是最大的過失。六祖大師說的,「若真修道人,不見世間過...
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