道場講題 | 全台寺廟百科
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一、 前言:
《八大人覺經》云:「世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我。」意思是說:這世間本來無常,不僅我們肉身(地、水、火、風)不能百年常存,居住大地亦難保不壞。雖然五光十色,看似真實,然畢竟離不了「成、住、壞、空」。
世事大抵苦多於樂,不如意事十有八九,在這錯綜複雜的人生旅途當中,如何找到安身立命之處?讓性心身三者能夠協調,解脫心身的苦惱與矛盾,達到「離苦得樂」的目的,正是每個人不能不面對的課題。
佛經歸納人生的苦分為八種,以身心區分,肉身有四苦:生苦、老苦、病苦、死苦。內心也有四苦:即怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五蘊盛苦。肉身的苦,我們可以運動與養生來健身,不過形壽有限,有生即有死,若明生死循環之理,可以放下與釋懷。倒是內心之苦,非透過人事歷練與內心修持,即無法解脫意識的愛惡執著。我們要探討的主題就是「轉念」,有人說:「念頭轉個彎,人生大不同。」真是一句金玉良言。
二、 何謂心念:
「心」是意識靜止之時,「念」是心動之時,我們要研究轉念,必先了解何謂心念,佛家稱之為「禪機」,參禪的功夫,即在起心動念的關鍵抉擇,這就是禪機。
佛家把生死分成兩種:一是分段生死(肉身),二是變易生死(心念)。分段生死的苦是短暫的(數十年),變易生死的苦是長期的(累世的)。孫中山先生說:「國者,人之積;人者,心之器。」意思說:「國家是多數人的集合,而一個人最重要的就是心念。」
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