邁向正覺 回家之路 | 全台寺廟百科
![邁向正覺 回家之路](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
有師姊告訴末學,能夠信受平實導師的法,肯定是前世接受過正法的薰陶,和導師有過法緣,並積累過福德,末學深然之。末學還深信,佛菩薩無時無刻不在憐念眾生,冥佑眾生, ...
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常常在心裡想,此生如果沒有遇到 平實導師在此五濁惡世破邪顯正、弘揚 世尊正法,這輩子完了之後,不知會下墮到哪個惡道去?更不知道何年何月才能回復到人身?更遑論有機會聽聞正法。
像我這樣的人,未學佛前,殺盜淫妄酒,貪瞋癡慢疑,樣樣俱全的人,下墮到三惡道去,可以說是「板上釘釘」的事情。每次回想,都有後怕之念;對導師的感恩戴德之心就油然而生。如今,每次無相拜佛前,都先懺悔無始劫來(特別是今生)所作惡業,期能減輕惡業果報,並將拜佛功德迴向給所有怨親債主。
想起末學的學佛及接觸 平實導師所弘揚的如來藏正法的過程,末學總感覺有佛菩薩在冥冥中護佑著,一切都顯得有些突兀,不過一切也都顯得這麼順利自然。
末學出生在一個可以說是和佛菩薩毫無關係的家庭裡—母親信基督教,父親什麼都不信;整個社會大環境又是唯物論一統天下。在這樣半基督教的環境長大,末學卻對基督教一點兒都不相應,從內心中覺得基督教的教義頗為可笑,對基督教徒居然能夠相信奉行這樣的教義感到不可思議。自孩提到大學,都是在唯物論的熏習之下,自然對一切所謂的「唯心主義」的宗教認為「迷信」而不相應;再加上那時末學所處鄉間的佛教,基本上處於老頭、老太太燒燒香拜拜佛,求取世間利益的神佛不分的迷信狀況,末學自然對這樣的「佛教」亦敬而遠之了。在 2010 年的 6 月之前,末學可以說是一個徹頭徹尾的唯物主義斷滅論者。
雖然被一統天下的唯物主義所教導,但末學隱隱覺得,人生似乎還有「東西」要追尋,但不知這個「東西」是什麼?怎麼去追尋這個「東西」?末學自從懂得去瞭解人生起,就被這個「東西」所煩惱。在末學高中時,西風東漸,民智稍開,末學在同學家中接觸到了叔本華的《悲觀主義哲學簡介》,心內大為震撼:世上居然還有另外一種人生哲學的!這本書似乎觸動了末學的哪根神經,從高中開始就一發而不可收拾,一直尋找這方面的書來看,似乎想要解決一個問題:人,活著到底有什麼意義?所以,末學看的書很雜、很多,幾乎什麼都看,讀過世間學者寫的《佛學概論》,也讀過《六祖壇經》;讀《六祖壇經》時很喜歡,但對其深義不解,也就當一般的哲學書來讀,讀了也就過了,沒有思考更多;也不知為何,去買了《華嚴經》、《大智度論》...
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