自由追新聞》神明也要數位化?宮廟文化「玩」出新潮味 | 全台寺廟百科
2021年2月3日—台灣廟宇數量突破1.2萬家,數量比便利商店還多,也顯示台灣人對於傳統信仰的重視。在這個「宮廟也會倒」的競爭年代,一些廟宇的經營模式和形象, ...
2021/02/03 11:01
〔記者陳怡君、呂月琪/台北報導〕台灣廟宇數量突破1.2萬家,數量比便利商店還多,也顯示台灣人對於傳統信仰的重視。在這個「宮廟也會倒」的競爭年代,一些廟宇的經營模式和形象,正進入「轉型2.0」的世代。
傳統宮廟正面臨信眾高齡化、香火斷層、與黑道形象劃上等號的危機?本集《自由追新聞》採訪到被封為「全台最帥乩童」的黃新皓,以及「最狂宮廟小編」陳鴻輝現身說法,透過鏡頭,帶您一起來看。
從拜拜文化的數字背後可以看出台灣人對於宗教的虔誠。根據內政部「全國宗教資訊網」資料統計,截至2019年底,全國正式登記的一般寺廟宮廟共有12,279座,數量遠比便利超商、娃娃機店還要多。不過從北到南,全台廟宇林立,卻因為唸經、放鞭炮等噪音,加上焚香、燒紙錢的空汙問題,在房地產界被視為「嫌惡設施」,甚至因為與地方勢力盤根錯節的關係,讓宮廟成為黑道的代名詞。
人稱「萬華廟會哥」的黃新皓,因為帥氣的外型,被網友封為「台灣最帥乩童」,他年紀輕輕,已經是萬華三間宮廟的接班人。面對傳統宮廟信眾老化、永續經營的瓶頸,以及社會對於青少年參與陣頭的負面印象,黃新皓強調宗教儀式的莊嚴性,認為「對我們這一代年輕人來說,我們覺得最重要的就是,我們怎麼樣用陣頭的方式,去表現出我們對神明尊敬的態度。」
從小為神明服務的黃新皓,談起社會大眾對於宮廟的刻板印象,他直言,很多人對宮廟會有誤解,甚至認為「你參加廟會可能就是小混混、8+9、不愛讀書的小孩」,他也回應,並非像外界想像的那樣,其實懂得拜拜的人,對信仰會有敬畏之心。
說到廟會活動,許多人可能會想到乩童操持五寶、拿銅棍或刺球的見血畫面。而作為新生代的「神明代言人」,黃新皓一改傳統作風,不操持五寶,選擇帶領旗下的學員靜坐靈修,靜心感應神的氣場。
【影音】宮廟「玩」出新潮位 最帥乩童曝宮廟經營學[1]
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