埔里地區歷史年表 | 全台寺廟百科
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平埔族族群進入埔里後,一開始以埔社與眉社的佃田為生,後來依恃其農耕技術較當地族群進步,逐漸獲得當地大多土地,當地原居民因此逐漸撤往山區居住。後來,漢人也隨著逐漸 ...
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註:清領時期之日期除非有特別標明,一般皆指陰曆。
17世紀編輯 1684年(大清康熙二十三年)編輯第一任諸羅縣知縣(縣長)季麒光在《臺灣雜記》提到水沙連的名詞和地理位置,這是目前有關水沙連年代最早的文獻。
清朝政府開始治理臺灣,設立臺灣府,受福建省管轄,水沙連地區在諸羅縣的管轄範圍內。 水沙連被歸為「化外生番地」,是清朝政府統治範圍之外的封閉地區,又稱內山,就是原住民生活與部落社會的領域,外面沒有關係的人無法進入。 1693年(康熙三十二年)編輯高拱乾編寫《臺灣府志》,其中在<規制志>有提到水沙連思麻丹社「康熙三十二年新附(歸附)」成為「供賦熟番」,這是目前有關邵族最早的歷史記載;<賦役志>則有對邵族族人輸 的記載;<外志>中也有對水沙連地理概念的描述。
1697年(康熙三十六年)編輯郁永河寫《番境補遺》記錄並描述了水沙連的風土民情,其中有關於「水沙廉」[10]的記載。後來清朝文獻即將頭社、魚池盆地,埔里盆地及內山泛稱為「水沙連」、「水沙廉」、「水沙漣」等名稱。
18世紀編輯 1713年(康熙五十一年)編輯豎立石碑標明界限,嚴格執行不得跨越番界的禁令 。
1717年(康熙五十六年)編輯周鍾瑄編修《諸羅縣志》<卷一.封域志:山川>中提到水沙連內山有十社(十個部落);<風俗志.番俗考中>亦有對水沙連男女悅合的記載和南北港番的分類與記述,<古蹟>和<外紀>更有對邵族的風土民俗的詳細記載。
1721年(康熙六十年)編輯水沙連與阿里山各社,因為對漢人通事蠻橫而暴利貪斂的態度感到痛恨,乘著「朱一貴抗清事件」殺死通事,藉以表達對奸巧而欺詐的人覺得原住民可以欺負的不滿。
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