頂下郊拚 | 全台寺廟百科
頂下郊拚事件,影響層面極廣,除了造成人員傷亡,同安人的遷徙,及八甲庄(今老松國小一帶,原為下郊)付之一炬外,也間接促成大稻埕與大龍峒(今屬臺北市大同區)的開發。
頂下郊拚(台羅:Tíng-ē-kau-piànn[1]),或作頂廈郊拼,又稱「四縣反」,為在1853年發生於艋舺(今臺北市萬華區)的分類械鬥。械鬥當事一為以泉州府晉江、南安、惠安三邑人為主的泉郊及北郊稱為頂郊,另一則為以泉州府同安人(其地今分屬漳州龍海市、廈門市及金門縣)人為主的下郊或廈郊。此械鬥,同安人落敗,並敗走大稻埕(今屬臺北市大同區)。
頂下郊拚事件,影響層面極廣,除了造成人員傷亡,同安人的遷徙,及八甲莊(今老松國小一帶,原為下郊)付之一炬外,也間接促成大稻埕與大龍峒(今屬臺北市大同區)的開發。
清朝乾隆、嘉慶之後,大量泉州府移民跨海沿著淡水河靠岸,定居臺北艋舺,於是艋舺大盛,產生了「一府二鹿三艋舺」的美稱。
移民於艋舺的,有兩大族群,一為居於八甲莊的福建泉州同安籍移民,另外一個較大族群則是居於舊街與艋舺淡水河沿岸的泉州三邑(晉江、惠安、南安)人。兩者,以三邑人人數較多,也較早落腳於此。
同安人因主要跟唐山(意指中國)廈門一帶進行貿易,因此被稱為「廈郊」或轉音為「下郊」,而泉州三邑商人,則稱做「頂郊」,多與泉州、福州等地貿易。
1738年,艋舺的三邑人因為北臺灣有瘴癘之氣,瘟疫死者甚眾,於是奉祀由原籍晉江縣泉安龍山寺分香而來的觀音菩薩香火,建成艋舺龍山寺。艋舺龍山寺落成後,泉州三邑商人就將頂郊行政中心設於該廟,頂郊得到了宗教庇護與場地,擁有稅金,團練,甚至諸如道路闢建、義渡、義倉、賑災、巡更等公共事務,是頂郊軍政的大本營。不過,這體系並沒有將同安人的下郊納入。
19世紀,艋舺移民漸多,同安人為主的下郊,與三邑人的頂郊為了爭取艋舺碼頭的泊船權利,加上同安人自己奉祀有鄉土神霞海城隍,並未加入龍山寺的信仰圈,時常發生衝突。在公家官衙刻意忽視下,1853年,三邑人終於與同安人發生了俗稱「頂下郊拚」的分類械鬥。
另外也有種說法,械鬥發生原因,是因為同安縣地處泉州府、漳州府兩府(意即比起偏北的三...
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