關於[三魂七魄] | 全台寺廟百科
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2021年7月10日—三魂七魄,是中國道教對於人魂魄的說法,謂人身有三魂七魄。三魂即胎光、爽靈、幽精;七魄計有屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒 ...
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人的[三魂七魄]是一個有趣的議題。
1.正統道教觀點 三魂一名胎光,太清陽和之氣、一名爽靈,陰氣之變、一名幽精,陰氣之雜。相傳胎光能使人延壽,爽靈則害人多災,而幽精使人喪命。 七魄則分別是尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、飛毒、除穢、臭肺,七魄是身中的濁鬼。 三魂七魄即是人的精神,三魂營骨,七魂衛肉。總之,正統道教是以善惡、陰陽五行來解說〔三魂〕與〔七魄〕。
2.民間靈魂觀點 1)三魂分別為主魂、生魂、覺魂。主魂主宰思想、推理、學習等高層次精神行為,生魂管肉體的生機,覺魂管的便是感官感覺。在生物之中,只有人類有這三種完整的魂,動物只有生魂、覺魂,至於植物只有生魂。 2)一說三魂是天魂(主魂)、地魂(視魂)和人魂(象魂),七魄分為喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾。天魂往天堂或天牢報到,地魂往地獄報到,人魂往墓地報到。另一說是主魂往天堂或地獄報到,生魂往神祖牌報到,覺魂往墓地報到。 3)三魂存於精神中,七魄存在於物質,所以人去世時,三魂歸三線路,七魄歸肉身消失。一說三魂存於首,七魄存於四肢,人死後七天魂方完全離去(最後離去為主魂,最早離去為覺魂),魄則存於骨頭,骨爛魂方離去。總之,魂是可以脫離身體存在的,魄不能脫離身體存在。又有一說,人死後,先失一魂,即識神胎光,依生前功過看上天享福或入地受苦。對年又失一魂,即中陰身,或稱守屍神爽靈,三年滿又失一魂,該入淪迴或受奉祀,或無祀遊魂。而七魄則每七天一旬散一魄,七旬七七四十九天七魄散盡。 人的(魄)在出生後七七四十九天形成,人在死候七七四十九天後魄始煙消化散。所以中國人死後,要由親人做七七齋,為死者追福,所謂的『七七齋』就是人死後,每隔七天,算一個忌日(台灣的習俗死後第七天叫頭旬),二、三、四、五、六、七,做滿(七旬)四十九天為止。 4)三魂或稱為三尸,分別為上尸、中尸、下尸。上尸失去,其他兩魂也失去,人就死了。中尸失去,下尸也失去,便是植物人。下尸失去,人為弱智。
人死魂就離開,單魂存在曰鬼,二魂曰精,三魂未成神則稱魔,神則是[三光頂聚]。
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