法華上乘正宗靜坐 | 全台寺廟百科
![法華上乘正宗靜坐](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
天帝教的靜坐訓練,分為兩個階段,初學者先修習「靜心靜坐」,再循序進階者修煉「法華上乘,直修昊天虛無大道,自然無為心法」正宗靜坐。「靜心靜坐」,重視調整身心及 ...
![法華上乘正宗靜坐](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
人的生命有限,惟有經過修煉的精神生命,才能永生不死,「靜坐」就是從靜中求養生保命的修煉法門。
天帝教的靜坐訓練,分為兩個階段,初學者先修習「靜心靜坐[1]」,再循序進階者修煉「法華上乘,直修昊天虛無大道,自然無為心法」正宗靜坐。「靜心靜坐[2]」,重視調整身心及入坐的下手功夫。習坐時須誦持「廿字真言[3]」,使心意融合,專注清靜,待心無雜念,自可與太虛合其神,達強身、袪病之效。
而「中國正宗靜坐」,是我國中華民族老祖宗流傳下來的強身、強種、養生、長生,天人合一的唯一遺產,也是古代修道之士,鍛煉精神、肉體,由物質而返自然,以求超越物理世界之束縛,而臻形神俱妙、長生不老之基本修煉方法。而其修煉主要目的,在求使人學習聖賢,先從做人著手,而求清心寡欲、變化氣質、自度度人,進而超凡入聖,以達於真人境界,也就是天人合一、永生共生之最高境界。
法華上乘正宗靜坐的由來中國人最懂得修道煉丹,從黃帝問道於廣成子前,就有打坐,因此,靜坐修煉為中土人類特有的人生最高修煉方法。傳統道家揭櫫「性命雙修」的最高境界,正是本教修持的法則。
1930 年 (民19),涵靜老人於南京皈依天德教主蕭公昌明,從茲以身許道。至 1934 年 (民23) 蕭教主於上海山東會館舉辦「全國師資訓練班」,指定涵靜老人等諸子集中受訓,百日功圓。是年秋,奉蕭教主之命前往西北創教,至 1937 年 (民26) 涵靜老人謹遵天命,攜家帶眷直上華山,開啟八年的棲隱修煉生活。潛居華山期間,一面虔誦皇誥,祈求對日抗戰最後勝利,一面參禪靜觀,讀書養氣。期間經無形點化,摸索潛修法華上乘自然無為心法,即為現今公開對外傳授的中國正宗靜坐。
1979 年 (民68) 四月,涵靜老人[4]於淡江大學,為中華民國宗教哲學研究社第十次宗教學術講座,主講「中國正宗靜坐」兩場,從民國 26 年棲隱西嶽華山修煉談起,內容精闢,聽眾踴躍,每場均有數百人之多,並要求傳授靜坐。涵靜老人便於是年七月,正式開辦「正宗靜坐傳習班」。
涵靜老人[5]所...
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