戒嚴時期政治受難者紀念公園 | 全台寺廟百科
造訪過蔣渭水先生墓園後,接著想二度到「戒嚴時期政治受難者紀念公園」逛逛,路上經過「回教公墓」,忍不住沿路多看幾眼。穆斯林(回教徒)建造墳墓,沒有風水坐向的考量, ...
【臺北市.信義區】崇德街巡禮--堯樂博士墓園-戒嚴時期政治受難者紀念公園 102.02.25造訪過蔣渭水先生墓園後,接著想二度到「戒嚴時期政治受難者紀念公園」逛逛,路上經過「回教公墓」,忍不住沿路多看幾眼。穆斯林(回教徒)建造墳墓,沒有風水坐向的考量,因此每座墳墓的形式、墓碑大小、方向、文字雕刻、磁磚顏色、....等,幾乎都是一致,顯得整齊劃一,相當有回教徒的嚴謹精神。漢式墳墓,講究風水,墳墓座向、形式.....五花八門,二者真的有很大的不同。
在回教公墓區內,有一座甚為特別的陵墓--堯樂博士墓園,堯樂博士曾任新疆省主席,墓園入口是一座三開間的中式牌坊,循著水泥階往上行,抵達上方平台,平台上的陵墓主體是一座清真寺式樣的建築,半圓球形的屋頂,上有伊斯蘭象徵的新月形裝置,門窗形式有濃濃的回教風格,大門的門額上,還有阿拉伯文字。要不是這裡是回教公墓區,這樣典型的阿拉伯風格建築,將會吸引人們來欣賞。
有關堯樂博士的生平,從墓園的「堯樂博士行述」石碑上可知道大概--
堯樂博士為新疆省哈密縣人,生於清光緒十五年(西元一八八九年)八月十三日,為維吾爾族世家。其一生可以「公忠體國」定論之,正如諸葛武侯所云「鞠躬盡瘁,死而後已」。其中一段史實值得後人景仰--當年,俄帝企圖製造「伊斯蘭王國」之際,英國帝國主義者也不後人,亦在南疆製造「東土耳其斯坦共和國」想瓜分新疆。乃乘哈密民變正殷之時,密派代表至哈密,要求堯氏領導「東土」出任「總統」。堯氏洞悉英、俄侵新疆手法如出一轍,均嚴詞峻拒。其後「東土政府」雖在喀什一度出現,僅曇花一現,即行夭折。堯氏此種無視於威迫利誘,始終以民族大義自勵,如非忠貞保國,焉克臻此(文出自「堯樂博士紀念集」)。堯氏一生為國,在大陸變色之際,西北相繼淪陷,先生見危授命,奉政府任命為新疆綏靖總司令兼省政府主席,原已集結維族青年十萬人於青新藏區域作抗共軍遊擊戰,隨時予以共軍打擊,終以械彈無着,通信設備不全,作戰困難,不得已乃率少數部屬輾轉藏印來臺.....。
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