行深般若,常隨佛學:僧徹法師談東蓮覺苑保育 | 全台寺廟百科
![行深般若,常隨佛學:僧徹法師談東蓮覺苑保育](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2018年10月26日—去年10月,東蓮覺苑獲列為法定古蹟,進一步確立了這座古色古香的佛教道場在香港歷史、...硬件方面如它的建築,而軟件方面,如它的歷史文物及檔案。
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文:麥農 圖:麥農 | 2018-10-26
聳立於跑馬地山光道的東蓮覺苑,自1935年落成,至今已超過八十年。去年10月,東蓮覺苑獲列為法定古蹟,進一步確立了這座古色古香的佛教道場在香港歷史、建築、社會等方面的價值。事實上,保育工作在東蓮(為便行文,以下簡稱「東蓮」)還未列為法定古蹟前便已展開。苑長僧徹法師在本年度香港書展舉行的「行深般若.常隨佛學」座談會中,暢談東蓮的理念及精神,並揭示東蓮如何以智慧來貫穿保育的工作。
東蓮的保育工程大致可分為硬件與軟件。硬件方面如它的建築,而軟件方面,如它的歷史文物及檔案。本文節錄該次座談內容,文章分為四部分:首先介紹苑長論述保育工作如何以智慧作先導。其次是記述工程部主管馬雲龍先生如何依據指引實踐建築保育;再講述檔案部主管呂素君小姐怎樣處理各種檔案;最後,分享文教部主管吳麗珍女士從歷史資料中發現感人的故事。
講題中的「『行深般若』是《心經》的經文,而『常隨佛學』則是普賢菩薩十大行願之一」。乍看之下,這兩句經文沒有甚麼關聯,然而當我們細心分析,卻不難發覺兩者的配搭所形成的微妙組合——理論與實踐的相輔相成。
《心經》是六百卷《大般若經》的心要,為佛教徒所熟悉、重視、以及時常讀誦的經典。苑長寄望東蓮的「常住法師及工作人員,都能以這部經的精神,去推動保育的工作」。此經的精神涉及智慧,而要培養智慧,苑長表示:「必須要深入佛法;而若想深入佛法,則必須要聽聞、思惟佛法,並在實踐中學習。」所謂「實踐佛法」,無非是指「將我們所學到的佛法融入於工作、生活當中」,譬如說佛陀過去是怎麼修學的,是如何利益眾生的,我們就學習佛陀的言行教誨。這種「依據佛陀的教導而實踐佛法」的態度,正正就是「常隨佛學」的真實義。
根據以上的說明,我們不難見到「行深般若.常隨佛學」所傳達的觀念,就是學佛應該是理論與實踐相輔而成的。印順導師在《教制教典與教學》中表示理論與實踐的互成甚為重要,他指出:「理論與實踐的互成,才是完滿的佛學。」脫離理論的行持,或缺乏實踐的空談,都容易誤入歧途。
佛教除了強調理論與實踐並用之外,亦主張教義與生活必須...
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