神獸諦聽照鑒善惡,察聽賢愚 | 全台寺廟百科
![神獸諦聽照鑒善惡,察聽賢愚](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
地藏王菩薩座騎諦聽,又稱善聽。在塑像上狀似獅子、或身形修長似犬之神獸,最大特色為獨角、龍身、獅尾、麒麟足。《道明還魂記》記載為文殊菩薩化身《道明還魂記》為 ...
![神獸諦聽照鑒善惡,察聽賢愚](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
地藏王菩薩座騎諦聽,又稱善聽。在塑像上狀似獅子、或身形修長似犬之神獸,最大特色為獨角、龍身、獅尾、麒麟足。
《道明還魂記》記載為文殊菩薩化身
《道明還魂記》為唐代小說,記述襄州開元寺僧道明,於明大曆十三年(西元778年)二月八日,生魂為冥司勾攝,因此得見地藏菩薩,後繪列丹青,圖寫真容,流傳於世。其中除見地藏菩薩,亦問菩薩身旁之神獸為何?「臨欲辭去,再視尊容,乃觀□□□師子。道明問菩薩:『此是何畜也,敢近賢聖?傳寫之時,要知來處。』想汝不識,此是大聖文殊菩薩化現在身,共吾同在幽冥救諸苦難。」故有說法聖獸「諦聽」為文殊菩薩化身。但此說法似有貶低文殊菩薩地位。
《西遊記》記載諦聽有照鑒善惡,察聽賢愚之力
《西遊記》第五十八回中記述:「六耳獼猴化作齊天大聖形象,難辨真假,南海觀世音菩薩念緊箍咒也同時喊疼。後打到地府森羅殿,望陰司查生死簿驗明;但孫大聖得道時大鬧陰司,消去猴屬名號,所以也查不到。後地藏菩薩道:『等我著諦聽與你聽個真假。』」
「原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下,一霎時,將四大部洲山川社稷,洞天福地之間,蠃蟲、鱗蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙,可以照鑒善惡,察聽賢愚。那獸奉地藏鈞旨,就於森羅庭院之中,俯伏在地。」
「須臾,抬起頭來,對地藏道:『怪名雖有,但不可當面說破,又不能助力擒他。』地藏道:「當面說出便怎麼?」諦聽道:「當面說出,恐妖精惡發,搔擾寶殿,致令陰府不安。」又問:『何為不能助力擒拿?』諦聽道:『妖精神通,與孫大聖無二。幽冥之神,能有多少法力?故此不能擒拿。』」
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