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法主公又稱「張聖君」、「法主聖君」、「都天聖君」、「張公法主」等。農曆七月二十三日為聖誕千秋日。法主公原為福建省永春、安溪一帶所信奉的地方神祇,該神信仰, ...
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法主公又稱「張聖君」、「法主聖君」、「都天聖君」、「張公法主」等。農曆七月二十三日為聖誕千秋日。
法主公原為福建省永春、安溪一帶所信奉的地方神祇,該神信仰,流行於福建福州,泉州等地。17世紀經泉州安溪移民帶入,隨著福建移民渡海來台,該信仰也傳入台灣。被奉祀為守護神, 法主公也是道教正一道正一派所祭祀的神祇,亦有人將祂歸類於將道教佛教化的閭山派。
據考證,法主公確有其人,一稱是張慈觀、蕭朗瑞、章朗慶共稱的「法主三公」,是以法力聞名的道教三大神。不過民間較普遍的說法,為單指張慈觀。
傳說中,法主公張慈觀,在礁溪山石鼓巖修行多年。宋高宗紹興年間,發現九龍潭石牛山 中藏有妖孽,因此連同蕭朗瑞、章朗慶兩位結拜兄弟前往探查,洞中有三尾巨蛇,這三尾巨蛇時常出來危害村民,三兄弟曾經躍入石牛洞的潭水之內,入洞與巨蛇拚鬥,三尾巨蛇最後被三兄弟斬殺於石牛山 山頂。消滅了為患福建永春已久的蛇妖。故許多廟宇的法主公塑像,是一手持劍,一手握蛇。法主公也因為去除蛇妖的功績,被視為降妖伏魔的大神。
張慈觀,又名自觀,別名沙。福建永泰縣人(一說為閩清,1024年-1069年),相傳在世有神通,能除妖伏魔。清高宗乾隆年間所著的《德化縣誌》史載:「煉性於蕉溪山石鼓岩,見石牛山 夜火晶熒,知有魈魅,因往其處。魅方於人家迎婦,輿徒甚盛。觀出掌,令人從指縫窺之,魅悉現形」。
張慈觀乃宋朝福建人。因為機緣不凡,年少時代得遇仙人傳道,學習各項法術。而一則民間故事展現出他俠義的一面:據說當時泉州九龍潭有隻千年蛇妖,作惡多端,於是這位「張聖者」便夥同友人前往為民除害,豈料這條蛇身上帶有劇毒,雖蛇患已除,他卻也因此而死。百姓感念其德,在他去世後被當地人奉為當地神明,民眾特地立廟祭祀,因為以神通、法術著稱,因此被尊為「法主公」,意思為法術高強的神明。從此,「法主公」成為泉州人心目中的守護神。
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