【中國歷史正述】創世記之五:五氏 | 全台寺廟百科
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2020年6月13日—上古所稱“氏”,最早都是對神、半神降生人間的尊稱,比如伏羲氏、神農氏等。...《六藝論》記載:從燧人氏至伏羲氏,一共承傳了一百八十七代。
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據《山海經》、佛經、道藏及其它古籍記載:遠古以前,在人類道德高尚、心靈純凈的時期,人類是與神相通的,那時人類處於半人半神的狀態,可以在空中自由飛行,具備一定的神力、神通。地上也有很多仙禽神獸,長滿了奇花異果,自然環境非常優美,人類生活得非常幸福簡單,無憂無慮,壽命也非常長。
上古所稱“氏”,最早都是對神、半神降生人間的尊稱,比如伏羲氏、神農氏等。(圖片:維基百科)到了後來,人類道德墮落了,變得不再純真,人心被各種慾望所污染,變得聰明狡詐。這樣人類便慢慢與自然萬物產生了間隔,離神越來越遠,神通就逐漸消失,自然環境也隨之越來越惡化,人類開始與自然萬物為敵,相互戒備傷害。
人類的爪、牙、角、毒等都鬥不過動物,為了防止被傷害,為了在越來越惡劣的自然環境中繼續生存下去,這時便有一位聖人降世,他教人民架木為巢屋,躲避風雨、寒冷,抵禦傷害。
人民紛相效仿,通過巢屋的保護,終於在自然界中又找到安身之地,解決了生存危機。百姓非常高興,都紛紛推舉這位聖人為王。
這位聖人就是“有巢氏[1]”,或稱“大巢氏”,又稱“巢皇”。
順便說一句,上古所稱“氏”,最早都是對神、半神降生人間的尊稱,有半神的含義,比如伏羲氏[2]、神農氏[3]等。他們在人間的後代就以相應的“氏”傳稱,他們也就是最早的“貴族”。後來其他家族也紛紛效仿,以其相應的“氏”傳稱;到後來,與從母系傳稱的“姓”合為今天人們“姓氏”的最早來源。
在《路史》中記載有兩位有巢氏[4],一位在因提紀,一位在禪通紀,可能在不同的文明時期,都曾降生過有巢氏[5],傳授給了人類同樣的文明,做了相似的事情。
《遁甲開山圖》中說,遠古時期,有巢氏[6]在琅玡的石樓山(今山東諸城附近)以南為王,統治人類部族。
《通志‧三皇紀第一》中說,有巢氏[7]統治人類部族,共傳承了一百多代。而這一百多代可能都繼承了有巢...
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