臺北原野電子報 | 全台寺廟百科
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戰後,政府沿用吳鳳神話,並把日本時代嘉義郡「番地」的地名改名吳鳳鄉,直到原住民族正名運動興起,才正名阿里山鄉,並刪除教科書中的吳鳳故事。今年十月,吳鳳廟舉辦 ...
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30年來獲得正名的有:1989年嘉義縣吳鳳鄉正名「阿里山鄉」,1992年屏東縣三地鄉正名「三地門鄉」,2008年高雄縣三民鄉正名「那瑪夏鄉」等。阿里山鄉雖然早已正名,但因涉及原漢歷史爭議,至今餘波盪漾。
1769年,在阿里山鄒族部落擔任通事四十八年的吳鳳,為鄒族所殺。漢人傳說,吳鳳因反對生番獵取人頭獻祭,與生番發生衝突而被殺,感化了生番不再殺人。但鄒族則說,吳鳳是因剝削鄒族才被報復,吳鳳死後鄒族也沒有改變獵頭習俗。
日本統治臺灣後,為了開發阿里山林業,更把吳鳳傳說擴大解釋為「殺身成仁」的神話,作為教化原住民的論述,並為吳鳳立傳、立碑、建廟,甚至編入小學教科書,後來還被歐美的道德書讀物引用。戰後,政府沿用吳鳳神話,並把日本時代嘉義郡「番地」的地名改名吳鳳鄉,直到原住民族正名運動興起,才正名阿里山鄉,並刪除教科書中的吳鳳故事。
今年十月,吳鳳廟舉辦吳鳳逝世245周年祭典,吳鳳後代批評鄒族縣議員汪志敏阻止嘉義縣長出席;但汪志敏強調,吳鳳神話已被學術研究否定,若仍以教化意義祭拜,將會撕裂族群傷痕。
今天,族人應該更有自信,並依據原住民族基本法第十一條:「政府於原住民族地區,應依原住民族意願,回復原住民族部落及山川傳統」,要求政府積極回應原鄉正名運動的訴求。
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