唐朝推背圖&五公轉天圖經預言卯劫觀音的由來 ... | 全台寺廟百科
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2008年7月10日—唐朝推背圖&五公轉天圖經預言卯劫觀音的由來!聖經十災卯劫的來臨!>古代觀音的信仰,在原始印度佛教經典裡,觀世音與釋迦佛是同時代的男性修行覺 ...
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唐朝推背圖&五公轉天圖經預言卯劫觀音的由來!聖經十災卯劫的來臨!
<唐朝推背圖&五公轉天圖經預言卯劫觀音的由來!聖經十災卯劫的來臨[1]!> 古代觀音的信仰,在原始印度佛教經典裡,觀世音與釋迦佛是同時代的男性修行 覺者,然因歸師 阿彌陀佛,乃西方聖教三聖之一。 在佛教經書介紹觀世音時,釋迦佛都以<善男子>稱呼,惟因觀世音能千變萬化 ,自唐朝女皇武則天起,女權高漲,原男相觀世音改崇慈悲女相,救渡眾生,故 在<推背圖>中,以女相白衣觀音顯現。相關於觀世音的佛教重要經書有,大悲 咒,觀音般若波羅密多心經,妙法蓮華經觀世音菩 薩普門品,楞嚴經卷六,佛說 大乘莊嚴寶王經及西藏則稱觀世音為準提觀音或渡母等。 然而卯劫觀音的信仰傳聞由來,則首推唐朝的<推背圖>第42象預言,西方女 子琵琶仙,卯兔卯劫白觀音,長弓在地轉危安,渾跡救世百萬般;和第55象言 水邊有女,對日自拜,劉姓觀音,以及第47象言紫微星明等最為明顯。其次是 唐宣宗時代至五代十國時期,民間流傳的<轉天圖經>預言書,經文中以天臺山 五公菩薩作讖語,預言子丑鼠牛年,末劫來臨的悲慘情況。試看子丑年,白骨掩 荒田,人命猶如露,保朝不保暮,第一刀兵死,第二發瘟癀,第三相劫殺,第四 遇虎狠,第五雷霹死,第六忽然亡。子丑之年人吃糠,大斗雖有無米糧,更兼疾 病發瘟癀,白骨傷哉滿野崗。 又偈曰:九州八郡人民荒,稜騰走起上金床,寅卯之年始下翔,子丑之年先無光 ,兔子馳函上天閶,保護千載少災殃;常禮 觀世音,慈悲救眾生,更待五年期 ,明王應出世,只在寅卯後。欲知聖人出世處,海上尋波去,寅卯金陵見明君。 <海上尋波去,寅卯金陵>金陵是指南京,中華民國之舊都,現在臺灣台北;暗 示只要度過寅卯年,救星卯劫觀音會在海上金陵臺灣出現,便是太平之世的到來。 唐昭宗時代,民間更有流傳<兔上金床>的卯金讖語,預言卯兔年起兵救世。直 到近代滿清末年太平天國之亂,<五公轉天圖經>再度在民間廣為流傳,大眾都 相信並且期待,末劫救世佛的來臨。台灣...
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