準提海會《顯密圓通成佛心要》源流及行法述要之一 | 全台寺廟百科
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在講《準提修法顯密圓通成佛心要》課本之前,我們先簡單從歷史看看密宗的由來。在原始佛教時代,釋迦牟尼證道成佛以後,當時沒有我們今天所謂的密宗,密宗是佛法後期發展 ...
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《顯密圓通成佛心要》源流及行法述要之一
周勳男老師於八十一年八月二十四日起講於十方禪林
嚴義澤記錄
段落小目錄: 遊行人間說法的釋迦牟尼佛 從原始佛教到唯識學的沒落 佛教的傳佈與教派、宗派的交替 火供與普渡燒紙錢的習俗變化 佛教咒語流行的背景 開元三大士開啟的唐密與空海和尚傳承的東密 藏密共祖的蓮花生大士 唐密、東密與藏密的不同 密法傳布天下的預言 成佛的準提法、改變命運的準提法 清朝皇帝與密宗的因緣 修行為明心見性,不為宗派門戶 持咒不等於修密宗、顯教不止於名相論理 依佛教教理參研顯密圓通之道 遊行人間說法的釋迦牟尼佛關於準提法如何和阿彌陀佛法門互相連結的修法,這次課上我預定會講。這次課程所用的教材是《準提修法顯密圓通成佛心要》(唐、道㲀等輯著,老古文化事業公司出版)。大家若有心要修準提法,最好這一本心要要有一個起碼的了解。
講密宗,密宗偏重在有形事相方面的修持,但基本上,修密法在西藏起碼要有十二年的顯教教理的基礎,也就是對一般佛教教理的了解,上師才給傳授。可是今天在台灣就不一樣了,為了廣傳讓大家結緣,往往就不問來修學者過去有沒有足夠顯教的基礎,差不多只要有人喜歡,上師就傳授密法,弟子也就跟著修了。
在講《準提修法顯密圓通成佛心要》課本之前,我們先簡單從歷史看看密宗的由來。在原始佛教時代,釋迦牟尼證道成佛以後,當時沒有我們今天所謂的密宗,密宗是佛法後期發展出來的。釋迦牟尼佛原始的法教先發展成部派佛教,所謂部派佛教乃是根據各種哲學觀點來整理釋迦牟尼佛所說的法。釋迦牟尼佛在世時,他的講法沒有像現在教科書編寫那樣有系統。兩千多年前的印度,文化、教育不普及,釋迦牟尼佛走到哪裡就講到哪裡,他跟不同對象講佛法的道理,所到的地方,各階層的人都有,教育程度都不一樣,所以每次講法內容都會有所更動,但所說的道理都是一樣,而表達的方式有所不同。因此在《大藏經》裡面所搜集的釋迦佛講法,有許多重複的內容。這些講話他的弟子很忠實地把它記載下來,當然之間會有不少重複之處。
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