真沒想到這些漢語詞原來都是佛教用語 | 全台寺廟百科
![真沒想到這些漢語詞原來都是佛教用語](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2022年5月4日—佛經本以梵文寫成,當中有許多宗教術語和古印度的詞彙。佛教的經籍被翻譯成漢語后,這些外來語亦漸漸融入漢語之中,成為日常語彙的一部份。
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漢語發展史上,漢語大規模吸收外來語共有三次:一是戰國時期,主要是匈奴、西域來源的詞;二是魏晉至隋唐時期,主是梵語系統來源的佛教詞語[1];三是明清時期,主要是來自西方語源的詞。其中來自佛教的詞是對漢語影響最大的一次。據梁啟超先生統計,日本人所編的《佛教大辭典》共收佛教用語“三萬五千餘語”。完全可以這麼說,沒有佛教語言,就不能說中國話!
兩漢之際,佛教由印度傳入中國,許多佛教典籍[2]陸續被翻譯成漢語。佛經本以梵文寫成,當中有許多宗教術語和古印度的詞彙。佛教的經籍被翻譯成漢語后,這些外來語亦漸漸融入漢語之中,成為日常語彙的一部份。除了“菩薩”、“羅漢”、“夜叉”、“舍利”等詞外,還有“恆河沙數”、“回頭是岸”等成語。這些佛教語言逐漸與漢語相融攝,很多我們都琅琅在口卻習焉不察,僅舉其部分如下,估計夠您大吃一驚了吧。
1、剎那 梵語“Ksana”的音譯。佛典中“剎那”指“時之極微者”,即非常短的時間。“剎那無常”、“剎那生滅”、“剎那三世”等也是佛教用語。現在人們還常用“一剎那”、“剎那間”等詞。
2、茉莉 梵語“Malika”的音譯簡稱,是產於印度的一種花。佛經里最初翻譯成“抹莉”。
3、牛鬼蛇神 原為佛教用語,說的是陰間鬼卒、神人等,后成為固定成語,比喻[3]邪惡醜陋之物。
4、現身說法 佛教宣稱釋迦牟尼能顯現出各種各樣的形象,向不同的人講說佛法,是為現身說法。後來指以親身經歷為例證,對人進行解說或勸導。現身的意思已經由顯現人身變為親身經歷。
5、抖擻 很難相象該詞原是佛教頭陀(dhata)的別稱。所謂抖擻,就是僧人修持的一種苦行。修苦行的僧人,能斷除對飲食、衣服、住處等貪著煩惱,就像去掉衣服上的灰塵一樣。
6、心無掛礙 掛礙即牽挂。原為佛教用語,指內心沒有任何牽挂。玄奘所譯的《般若波羅密多心經》中有:“心無掛礙:無掛礙,故無有恐怖,遠離顛倒夢想。”
7、開山 指在沒廟的山上建寺...
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