認識鸞堂-介紹解說 | 全台寺廟百科
鸞書的內容大多集中在儒釋道教化百姓的意識形態,進而調和三教內含的形上思想,成爲民衆信仰行爲與生活規範的最高指導方針。台灣光復之後,鸞堂的宗教性法展更爲普遍,鸞書 ...
【認識鸞堂】
鸞堂是台灣民間信仰頗爲興盛的宗教流派,最早法源於大陸,隨著客家族傳往台灣。又稱鸞門、聖堂、聖門、儒門,或稱儒宗神教、儒宗聖教、儒宗鸞教等。鸞堂主張以儒爲宗、以神爲教。鸞堂最大的特色在於其扶乩闡教的鸞生組織和宗教活動。扶鸞著書是鸞堂團體性的儀式活動,以傳達神諭的靈媒爲核心,組合信徒共同參與神聖降壇因緣說法的神秘宗教體驗,在莊嚴隆重的儀式氣氛中,感染著神靈附體的悸動情緒。因此大部分鸞堂以著造鸞文、刊印鸞書,爲其代天宣化的神聖職責。鸞書的內容大多集中在儒釋道教化百姓的意識形態,進而調和三教內含的形上思想,成爲民衆信仰行爲與生活規範的最高指導方針。台灣光復之後,鸞堂的宗教性法展更爲普遍,鸞書的刊印蔚爲風潮,逐漸成爲民間鄉土宗教活動的主流。內容大約分成終極信仰、勸世化民、治身修道等三大類。
【鸞堂興起】
清末台灣鸞堂的興起,被認爲是當時中國全國性鸞堂運動的一環。真正將鸞堂信仰以「儒教」名義向中華民國內政部登記成功的,則是「中國儒教會」,時於民國89年。台灣鸞堂信仰興起的過程中,客家移民雖不是最早的傳播者,卻扮演著不可或缺的角色;日本據台之後,客家鸞生以及鸞堂的影響力尤有明顯增長。
【鸞筆由來】
鸞筆之由來,神農氏時,東方木公一炁化青鸞一隻,瑤池金母命其下凡渡世,被鴻鈞老祖收為腳力,因神鸞靈通無比,每洩漏天機,致乖造化,故被老祖收回並削去其嘴,使之啞口無言。後世之人,求之不可得,後蒙神示,必擇開叉桃枝,形如鸞鳥雙翼者,雕形如鸞,嘴部銜接...
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