淡水福佑宮 | 全台寺廟百科
![淡水福佑宮](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
今日淡水福佑宮位新北市淡水區中正路上(清領時期稱之為滬尾街),為淡水地區早期的發展中心,更是當地民眾的信仰中心,主祀「媽祖」,左祀「觀音菩薩」及「地藏王菩薩」,右 ...
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依據文化資產保存法27條,具歷史、文化、藝術價值及具有保存價值評定之。
發展源流 滬尾(今稱淡水)是臺灣北部最早開發的地區之一,滬尾地區自古以來就是工商活動繁榮、文化昌盛的區域,從公元17世紀先後有西方強權西班牙、荷蘭占領過此地,鄭成功於臺南擊退荷蘭人後,淡水也收歸明鄭管轄,開始有漢人進入此地開墾,明鄭歸降清朝後,淡水因地處天然良港又與中國大陸距離較近,逐漸從早期的小漁村發展成通商港口,商業盛極一時。早期漢人來臺開墾,在上船前會祈求媽祖庇佑平安渡過黑水溝(臺灣海峽),來到滬尾的福建泉州墾民,一來感謝媽祖保佑,二來當地又是海港,於是有了募款興建媽祖廟的想法。根據《淡水廳志》上的記載與廟中石作的落款年代,可以確知福佑宮的興建年代應為清嘉慶元年(公元1796年)。但連橫在《臺灣通史》中提及「福佑宮在縣轄滬尾街,乾隆間建,祀天上聖母。」,應意指乾隆年間已建有簡陋草間祀奉媽祖,至嘉慶元年才建成正式的廟宇。福佑宮的建廟起始,是以當地泉州三邑(晉江、惠安、南安)、同安、安溪、永春、永定七縣移民為主,漳州、粵東潮汕或嘉應州的客家人士為副的捐獻下,於清乾隆47年(公元1782年)動工興建,至清嘉慶元年(公元1796年)落成完工(見《淡水廳志‧卷六》曰:天后宮「一在滬尾街,嘉慶元年建。」),從捐獻的族群中可發現,滬尾港為當時臺北盆地重要的出入口;另外,門口1對青斗石獅與泉州白石柱即此一年代所立,捐建者有泉州三邑即晉江、惠安、南安,以及同安、安溪、永春、漳州,包括閩西永定、粵東潮汕或嘉應州的客家人士,可見到因位於港口,反映出族群的多元性。今日淡水福佑宮位新北市淡水區中正路上(清領時期稱之為滬尾街),為淡水地區早期的發展中心,更是當地民眾的信仰中心,主祀「媽祖」,左祀「觀音菩薩」及「地藏王菩薩」,右祀「水仙尊王」,另祀奉文昌帝君、六十太歲星君、霞海城隍尊神、關帝君、福德正神、虎爺、歷代祖師功德主。
清光緒10年(公元1884年)清法戰爭爆發,滬尾因地處要衝,為進入臺北盆地的重要港口之一,時任臺灣巡撫劉銘傳(1836-1896),選擇全力防禦滬尾港棄防基隆港,於今淡水河口附近佈下水雷,二岸築起土坡提,阻擋法軍軍艦...
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淡水福佑宮調查研究 | 全台寺廟百科
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