月老廟、財神王廟全台唯一送窮迎富科儀廟宇 | 全台寺廟百科
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2022年1月19日—大溪迎富送窮廟特色:韓愈自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎;蘇軾稱讚他「文起八代之衰,道濟天下之溺。」對後世古文影響深鉅,為唐宋八大家之首。
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大溪迎富送窮廟特色:
韓愈自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎;蘇軾稱讚他 「文起八代之衰,道濟天下之溺。」對後世古文影響深鉅,為唐宋八大家之首。著作有《昌黎先生集》。
“送窮文”這是一篇寓莊於諧的妙文,主人翁(韓愈)認為被五個窮鬼纏身,這五個窮鬼分別是 智窮、學窮、文窮、命窮、交窮,五個窮鬼跟著他,使他一生困頓。因此主人翁決心要把五個窮鬼送走,不料窮鬼的回答卻詼諧 有趣,他告訴主人翁,這五個窮鬼忠心耿耿的跟著他,雖然讓他不合於世,但卻能幫助他獲得百世千秋的英名。韓愈寫「送窮」, 實則是「留窮」。韓愈以詼詭之筆抒發了抑鬱不得志的憤慨,留下了這篇千古奇幻之文。迎富送窮廟則是承襲3000年前漢唐時期黃河流域「送窮」的習俗,因此迎富前必要先送窮,人身上的窮氣如果沒送走,就算有財神爺的眷顧,效果仍有限。
大溪迎富送窮廟原名天公祖廟,主祀玉皇大帝(天公祖),創建於2004年是台灣惟一標榜承襲漢唐迎富送窮科儀的宮廟。2008年,金融海嘯席捲全球,據說玉皇大帝有感於台灣人貧富不均,特以神諭指示主持玉善師父,將廟名改為迎富送窮廟。承襲3000年前漢唐時期黃河流域「送窮」的習俗,因為人分為有形的身體和無形的靈體,身體若生病,則無法賺錢,靈體沾染到衰氣、穢氣,運勢則會變差、諸事不順,因此迎富前必要先送窮,人身上的窮氣如果沒送走,就算有財神爺的眷顧,效果仍有限。而立廟宗旨是「人間無窮、全民皆富」。建廟以來一直以弘揚迎富送窮法門、利益眾生為己任,希望能夠傳遞天下為公、地上行道、人間無窮、全民皆富的天...
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