《四家合註入門2》發行精彩摘選:供養上師的功德 | 全台寺廟百科
2018年9月24日—供養上師的功德有多大?除了《廣論》說「此供施即成,恆供一切佛。」在《四家合註入門2》,聯波仁波切也為真如老師解說:供養上師,若上師接受, ...
《廣論.四家合註》原文:
又云:「巴 須當如是之因相者,以供施巴 或奉獻彼巴 師,即成恆供巴 十方一切佛。巴 謂上師縱為庸常異生,然若弟子觀之為佛而作供養,則一切諸佛皆入其師毛孔之中而受供養。由此因故,《五次第》亦云:『供養上師一毛孔,勝供三世一切佛。』此復通體而言,諸凡供養佛陀,於自方面,皆可獲得供養福德,然而諸佛未必受用;而供上師,不唯有供養福德,更獲諸佛受為己有之福,故更超勝。若念由供上師,當致何果?由供彼巴 故,當致是福資糧巴 所表徵之二種資糧圓滿,從巴 此二資糧得殊勝成就巴 謂獲最勝成就佛位。」復如拉梭瓦云:「如有上妙供下惡者,犯三昧耶。若是尊長喜樂於彼,或是唯有下劣供物,則無違犯。」此與《五十頌》所說符順,如云:「欲求巴 獲得無盡性巴 佛陀果位,如如巴 有少許巴 自之可意巴 物,即應以彼彼巴 之中,最為超勝巴 殊妙巴 者供尊長,巴 不供不悅意及低劣者。」
《四家合註入門 2》位置:第 204~208 頁
仁波切開示講記:
往下是說明為何要如此地努力,要這麼努力的原因。「須當如是之因相者,以供施或奉獻彼師,即成恆供十方一切佛」,那麼這樣做的功德,或者說這個勝利是什麼呢?就會有等同恆時供養十方一切佛的功德、勝利,因為這樣的緣故,所以要供養。假如要供養十方一切佛的話,我們除了用心念去供養以外,是沒有辦法直接供養的。然而這裡說供養上師的話,比起供養十方諸佛有更大的勝利,比那個更大的勝利。
口 譯:
剛才說十方一切佛……?
仁波切:
我們供養十方諸佛物品、資...
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