五常.信的美德 | 全台寺廟百科
信者誠實不欺騙,不欺人不自欺,言行一致,不輕諾寡信。...所以信就是統四端而兼萬善,四端就是仁義禮智,位居東南西北四個方位。而這四端的力量在那裡呢?
信者誠實不欺騙, 不欺人不自欺, 言行一致, 不輕諾寡信。大學說:【為人君止於仁, 為人臣止於敬, 為人子止於孝, 為人父止於慈,與國人交止於信】所以朋友之交在於信,我們和朋友相交往,要守信。尤其我們對老娘,一定要守信,我們對老母娘講很多話嗎? 有的, 有十條大愿,有悔過愿, 清口愿等等 一年之中所立的愿, 這一切都是對老母娘講的話, 不要沒有守信, 不要講完就算了, 這一些都是我們和老母娘的合約。信者信仰也。信仰就是力量。因此我們對老母娘所立的愿就是一種力量。
信就是守時, 例如當我們跟別人家說要去那裡, 就很守時的一分不差的去赴約, 這只是信的一小部分而已。而當一個國家的領導者為政要守信,我們不管在社會上,做生意,工作崗位上都要守信。信還有另外一層重要的意義那就是師尊所說的:【信者,性也】。我們的本性中有五常是仁義禮智信,其中信最重要。我們修道人二六時中,就是說我們隨時都要守中,要誠心抱守,用玄關內這一個自性佛來說話,行事,來待人接物。這個守中就是本性良心的發揮,就是守信,守住我們本性良心。
我們說一個能守信的人,他也大同小異會守仁義禮智, 假若不能守信的,仁義禮智也不會做得很好。所以信就是統四端而兼萬善,四端就是仁義禮智,位居東南西北四個方位。而這四端的力量在那裡呢?在中央,一切德的力量,它的發源點就在中央,這個中央如果源源不絕的話,所產生的德的力量就會很大,這個中央要是沒有,那德是假的,是偽善, ...
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