與神同行——擺暝文化祭 | 全台寺廟百科
2020年4月16日—擺暝來自於福州話,音近「ㄅㄝˇㄇㄤˋ」,「擺」具擺放陳列之意、「暝」代表夜晚,擺暝即是源自於福州一帶,於夜晚擺設祭品供奉神明、遶境迎神的活動;這 ...
現今的馬祖人多來自福州長樂鄉,對於移民社會而言,信仰是凝聚社群的力量,因此延續著福州的傳統,擺暝在馬祖落地並發展出獨特的形式與意義。擺暝來自於福州話,音近「ㄅㄝˇㄇㄤˋ」,「擺」具擺放陳列之意、「暝」代表夜晚,擺暝即是源自於福州一帶,於夜晚擺設祭品供奉神明、遶境迎神的活動;這也是各境神明出巡以護佑居民、神明間互相交流的場合。這是馬祖一年規模最大的盛會,於元宵節時舉行,歷經數天,且於北竿發展出最為多樣的模式,每間廟宇都有自己舉辦祭祀的日子與特色。而本文將帶領讀者了解擺暝的儀式與意義,以及透過生動的寫作重現筆者們所參與的坂里十三暝。 儀式流程依據其字面上的意思,就不難得知「擺暝」文化祭具有在夜晚擺放祭品的意義。整個活動依據著虔誠獨特的順序進行,為馬祖帶來一場人與神共同的饗宴。(圖一)
整個文化祭的第一步,就是擺放祭品準備祭神。由於馬祖的宮廟與神明數量十分密集,通常是村落裡的社員會各自在自己的宮廟準備祭祀神明的祭品,其祭品內容十分豐盛,不只擺筵擺燭,祭品內容還會包含一整隻生豬公。
在準備祭品之後,則是神明互相的拜年。在正式遶境之前,各宮廟年輕力壯的「轎將」,就會請出神明、抬著乩轎去彼此的宮廟拜年,不但具有喜慶、探求神明旨意的意義,更是一種讓村內各宮廟的人們聯繫感情的機會。拜年過程中,除了以鞭炮為乩轎開路之外,乩轎還會以特殊的「搖擺」之姿,作為神明降駕的方式。乩轎之間會「尬乩」,透過兩、三個的乩轎互相倚靠、以一種組合動作接續著原本的搖擺與旋轉,象徵著神明彼此之間的友好(圖二)。拜年完,各個宮廟的轎將會集結,為了接下來的遶境做準備。因此拜年的時間點通常會隨著遶境而訂定,落在擺放祭品與遶境之間。
文化祭的第三步,就是熱鬧的迎神遶境。祭品擺放後的隔夜,各宮廟的轎將,扛著乩轎、伴隨村內孩童敲擊著源自福建的樂器「鼓板」,熱熱鬧鬧地進入遶境的隊伍之中。由於福建原鄉鼓板的保存不及馬祖,它已可說是一種馬祖獨特的音樂文化。除此之外,一路上還會有大量煙火與鞭炮齊放的熱鬧場景伴隨著遶境的隊伍前進。
除了乩轎與鼓板,遊行隊伍內還會有許多傳統遶境隊伍中的重要角色,如七爺八爺或舞獅(圖三)。由於各宮...
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