當居士與佛教徒碰到俗人(回應「在台西藏人福利協會」謗文5 ... | 全台寺廟百科
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2011年10月30日—但據網上資料,蕭平實無正式學歷,1960年代中期服兵役後在臺北市打工,1985年,在農禪寺聖嚴法師座前皈依,正式成為佛教信徒。七年後,因希望得到教師 ...
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更新日期:2011/10/30 07:50
(真心新聞網採訪組台北報導)「在台西藏人福利協會」以「西藏人駁斥蕭平實對西藏佛教污衊攻擊」為題,在「達賴喇嘛西藏宗教基金會資訊網」的貼文,由於除了其「前言」之外,分為四個章節,真心新聞網採訪組權依這個次第,分四個子題,訪問正覺教育基金會執行長張公僕先生,請為謗文所言內容分別釐清與辯證。
謗文的第一個章節標題為:「俗人、居士與佛教徒」,並且直接嗆聲:「蕭平實是居士嗎?」原文開頭是:「皈依三寶是佛教徒的根本原則。需要「佛法僧」三寶度化的眾生,首先必須要皈依上師僧寶,並在僧寶的引導下,次第修習佛法,最終達到解脫,走向成佛之道。」
張執行長指出,此言一出,藏傳佛教人士已經自露鼠狼尾巴:他們不是三寶弟子。進入佛門當然都要歸依「佛法僧」三寶,首先就要歸依佛,並以佛為究竟歸依,然而謗文中卻說「首先必須要皈依上師僧寶」,這不是「正三歸依」,而是藏傳佛教獨門的所謂「四皈依」,是不如法的「依人不依法」。執行長進一步說明,歸依佛是歸依萬德莊嚴、圓證阿耨多羅三藐三菩提的十方諸佛,也是歸依本來自性清淨的自心如來;而藏傳佛教所歸依的都是男女雙身合抱的穢染假佛,或是分靈於印度教中那些藍藍綠綠的雜色鬼神冒充為佛的「本尊」。正統佛教中歸依法是歸依諸佛所演說的三藏十二部經,那是含攝成佛之道、解脫之道的三乘菩提教義,以及與往生善道等所有的人天淨善法;而藏傳佛教是曲解佛經、篡用佛法名相、自編密續而以「無上瑜伽」為其修行標的的外道法。正統佛教的歸依僧是歸依「和合眾」,也就是聖教法中的「僧團」,並不是藏傳佛教所皈依的那個凡夫「上師」個人。
執行長表示,藏傳佛教不僅沒有歸依真正的佛與法,而且還刻意貶抑正統佛教的佛,並且全面曲解正統佛教所傳授的三乘菩提正法,又高抬凡夫的密宗上師於佛門三寶之上,作為最高的歸依;很明顯的,謗文中藏傳佛教人士已經自行證明,他們都沒有「正三歸依」,因此他們僅是外道而不是正統佛教的三寶弟子。喇嘛及密宗上師們既非佛門中人,還每每要侵門踏戶、妄議佛門事,其實是粗魯無理,也不倫不類。這種無理更表現在對平實導師肆意的人身攻擊上:
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