吳沙開墾宜蘭3 | 全台寺廟百科
2016年10月9日—我在頭城唸了很多年書,知道有一個吳沙廟,並不知道吳沙與祖先來台是這麼的親,多桑與阿公並無提到這些往事,電視是有演「吳沙的故事」,也總覺得那是 ...
我在頭城唸了很多年書,知道有一個吳沙廟,並不知道吳沙與祖先來台是這麼的親,多桑與阿公並無提到這些往事,電視是有演「吳沙的故事」,也總覺得那是別人的故事無心追究源頭。當時多桑去唸日本學校時,阿公就說:「讀書人,想鬼想怪。(台語)」(意思是唸書會想法太多,管不住),當年舅公是跑去日本躲起來。
聽阿嬤說當年祖先來台,進住宜蘭時,家裡圍牆四周有護城河,以防止原住民下山出草砍頭,聽起來像是布袋戲或電影的場景,要出城時放下吊橋讓人車走過去,不用時收起來。阿嬤說:「有一次原住民下來攻擊村民,當時祖先正在收割,身上沒帶武器,情急之下就將割稻用的『摔桶』(摔稻穀的桶子)倒翻過來蓋住身體保命,這時原住民還不死心,猛戳『摔桶』底部叫囂欲置人於死地,後來祖先用鐮刀從『摔桶』與地面的細縫間伸出鐮刀反擊,原住民腳被鐮刀割破受傷流血後,哇哇叫逃走了」。
原來祖先是大陸彰浦人(「彰浦」以前就「金浦」),跟著吳沙過來台灣的「羅漢腳仔」,當時清朝官員禁止帶女人來台灣,祖先就帶著祖牌位與小小的媽祖(就是台灣看的到最小的那尊媽祖)登船,因此過來台灣的男人,大都娶平埔族的女人為妻,也就是說住在平地的平埔族,大部份被彰浦地區與泉州人或客家人等過來的漢人給同化了,吳沙入住開墾宜蘭到葛瑪蘭人離開到花蓮,共有三十四年的時間,因此護城河的故事是有真實性的。吳沙留給後人是無盡的追思,先人從大陸過來,從壯圍鄉附近所祭拜的『開彰聖王』廟可以看出,另外進士里附近祭拜的『三山國王』廟也可看出客家人的足跡。聽說大哥未出生時,阿公常常將祖先骨甕裡的骨頭拿出來曬太陽。大哥出生那年,多桑發願,這時大白菜豐收,遂將祖先骨甕擇地安葬,說也奇怪從此家族男丁興旺…本來是歷代單傳的。祖先原本是大地主,家裡有三十幾隻牛在耕種,後來聽說祖先染上賭博惡習,輸錢賣掉很多土地,到阿公那代所剩無幾生活艱困,常常要去隔壁鄰家借米煮飯…。大哥出生那年代國民政府來台,家裡米都沒有只能吃地瓜,有很長時間我不吃地瓜,因為地瓜小時候是煮...
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