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2017年8月15日—中文書新洛陽伽藍記內容連載....二書都肯定佛教於兩漢之際傳入中國,且第一站就在洛陽,由於本書以洛陽的寺院為主要考查對象,因此,就以洛陽的歷史 ...
第一章 佛教東傳二千年河洛之興衰素履聞思
佛教東傳已二千餘年,但傳入中國始於何時,眾說紛紜。《三國志》載:漢哀帝元壽元年(西元前2年),大月氏使臣伊存口授《浮屠經》為始;而佛教界普遍以《牟子理惑論》的漢明帝夜夢金人、遣使求法為始。二書都肯定佛教於兩漢之際傳入中國,且第一站就在洛陽,由於本書以洛陽的寺院為主要考查對象,因此,就以洛陽的歷史和佛教發展為主軸先作敘述。
一.洛陽的歷史與遺址
五千多年前,洛陽開展出中國文化輝煌的首頁。大禹劃全國為九州,河南為九州中心之豫州,簡稱「豫」,且有「中州」、「中原」之稱, 歷史上最早的「中國」即指以洛陽為中心的河南一帶,是中華文明和中華民族主要的發源地。從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起,唐代設河南道,先後有二十多個朝代在河南定都,中國八大古都中,河南一省就占了四個,有一千五百多年的建都史。
洛陽,因為地處洛水之陽而得名,位於河南省西北部, 是中國東西南北交通要衝,水陸交通四通八達,古代也稱「雒陽」、「豫州」,先後有東周、東漢、曹魏、西晉、北魏(孝文帝以後)、隋(煬帝)、武周、後梁、後唐等九個王朝在此建都,長達934 年,所以又稱「九朝古都」。
東漢光武帝劉秀即位後,正式遷都洛陽,到了漢明帝劉莊時,因夜夢金人而遣使西域,迎回高僧,建立中國第一座寺院白馬寺,開啟了佛教在洛陽的發展。漢魏以後,洛陽逐漸成為國際大都市,在民族融合和中外交流大放異彩。
隋文帝仁壽四年(西元604 年),太子楊廣殺文帝自立,稱為煬帝,改洛陽為東京,遷都洛陽;大業元年(西元605 年)三月,動工開鑿大運河,營建東都的工程浩大。到唐太宗貞觀六年(西元632 年)稱洛陽為洛陽宮,高宗顯慶二年(西元657 年)改洛陽為東都。武則天臨朝聽政,光宅元年(西元684 年)再改東都為神都。天授元年(西元690年),武則天正式稱帝後,改唐為周,以神都為周都, 並「徙關外雍、同、秦等七州戶數十萬,以實洛陽」。唐中宗復位後,仍改神都為東都,帝王陵寢和名園府第益多,宮室之華,遠勝歷代。
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