新市建安宮五年千歲十二王爺之網路行館 | 全台寺廟百科
又因代天巡狩千歲爺,奉玉旨代巡天下(大巡),為玉皇上帝(天公)總巡天下,故亦非民間其他之代天巡狩王爺,切勿混淆!!另五年千歲與十二瘟王又有何分別?其實....五年千歲就是十 ...
有人曾提出一個問題:為何建安宮的主神叫作五年千歲十二王爺?
這是個好問題!!現在小弟細說如下:
五年千歲:是指五年當值一次,如同值星官一般,代天巡狩千歲爺,每五年當值更換一次,又因為有12位千歲爺,故輪值完一輪,剛好是一甲子(一甲子=60年),所以又有人稱五年千歲為掌管60甲子之天官!地位可謂非常崇高,綜觀民間信仰,五年千歲十二王爺(代天巡狩千歲爺),可說除玉皇上帝(天公)外,地位第2高之神祇,因為代天巡狩,意即代表上天巡遊天下,具有遊縣吃縣,遊府吃府之權力,另有尚方寶劍,可先斬後奏,所以由此可見地位可非一般!又因代天巡狩千歲爺,奉 玉旨代巡天下(大巡),為 玉皇上帝(天公)總巡天下,故亦非民間其他之代天巡狩王爺,切勿混淆!!
另五年千歲與十二瘟王又有何分別?
其實....五年千歲就是十二瘟王!!
奇實南台灣瘟王祭(西港香,蘇厝香),所奉祀之 代天巡狩千歲爺,就是五年千歲,那又有人問說,為何瘟王祭都是3年刈香一次,而非如同五年千歲一樣,為每五年輪值一次?其實這都是民間信仰所演化而來,其實在清康熙十八年(西元一六七九年),代天巡狩千歲爺王船自大陸建醮酬神後,漂流至蘇厝後建廟後(長興宮),廟方訂每3年建醮一次(丑、辰、未、戌年),西港香一樣,此為人為之訂定方式,但是代天巡狩千歲爺一樣5年輪值,地方耆老曾說過"3年一科醮、5年一???"(問號處因年代久遠,口耳相傳已不可考),故由此可知,雖是3年一次的香醮,但是千歲爺們亦還是固定5年輪值一次,另考証五年千歲與十二瘟王千歲爺們的姓,除了五年千歲中的徐府千歲與十二瘟王中的余府千歲姓不同外,其他11位千歲爺的姓都相同(參考西港慶安宮的廟誌,連值年年份都相同),但這並不代表就不一樣,有可能是年代關係,有發生筆誤(或口誤)的可能性存在,這正待有心人士去考証!!
發表此文並非要比誰的神尊地位比較高,而是要讓大家更清楚認識五年千歲十二王爺,更要讓許多信眾知道,代天巡狩千歲爺,正無時無刻守候著這片土地,保佑著大家!!
若有人有不同之意見,歡迎回應給大家,希望能有個良好...
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