行天宮齋教鸞堂廟門上畫家江兆申所題的「赫赫」與「巖巖 ... | 全台寺廟百科
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行天宮是大台北地區關帝廟的代表,廟門設計上與文廟臺北市孔廟相同,大門均沒有門神,用欞星門108顆門釘代表108位神靈,即36天罡與72地煞。1943年,郭得進(空真子師父) ...
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江兆申「花蓮記遊冊」1972年陞任國立故宮博物院書畫處處長/江兆申先生被藝術界稱頌為「天上的文曲星」、「中國文人畫的最後一筆」,兼善詩、書、畫、印。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::[1]
左翼稱為「龍門」(面對民權東路),右翼稱為「虎門」(靠近松江路與民權東路口)。一般出入宮廟的禮數是從龍門進、由虎門出,如此出入有序,動線才會順暢;此外,也有「出將入相」的意涵;而「入龍門、出虎口」,更包含了平安順利的期許。
關雲長:佛教稱迦藍菩薩,道教稱協天大帝。1614年,中國明朝萬曆皇帝敕封關雲長為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」,故又名關聖帝君,或簡稱關帝。明、清時代三國演義小說興起,部分道教信徒稱關雲長為「第十八代玉皇大帝」,也就是第十八代的天公,此說又以福建泉州一帶為最盛,鸞堂信仰則尊稱關恩主。
廟門上的「赫赫」與「巖巖」是什麼意思嗎?行天宮電子報 https://bit.ly/34NTWnq 圖為位於台北市民權東路與松江路口的行天宮台北本宮,拍攝者為時任中央社記者的陳漢中,上圖攝於1968年3月17日(行天宮台北本宮於該年元月落成),下圖攝於1972年2月15日(大年初一)。平常香火就已十分鼎盛的行天宮台北本宮,每逢大年初一,更是盛況非凡。車水馬龍、人山人海,擠得水洩不通;善男信女們扶老攜幼,由各地趕來進香朝拜,向關聖帝君祈求全家的平安。 行天宮兩側的進出門上分別有「赫赫」與「巖巖」的牌匾,在廟宇建築學上,「赫赫」的位置稱為左日門,「巖巖」的位置稱為右月門,左進右出;也就是說,「赫赫」的門為入口,「巖巖」的門則是出口。 不過,赫赫與巖巖並非為門的名字,而是碑文,此二詞出自《詩經.小雅.節南山》:「節彼南山,維石巖巖;赫赫師尹,民具爾瞻。」 赫赫意謂明顯盛大的樣子,而巖巖則指高聳、充滿威嚴的樣子。赫赫與巖巖被用來比喻廟宇的神聖莊嚴與神明的靈威顯盛,以及提醒信眾在進出廟宇時,應保持肅穆虔誠之心。 行天宮的歷史: 行天宮,又稱恩主公廟,主祀關聖帝君(關公)。行天宮是北台灣香火鼎盛的廟宇之一,歷史最悠久的行天宮是北投分宮,次之是三峽...
上圖攝於1968年3月17日(行天宮台北本宮於該年元月落成) | 全台寺廟百科
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