終結吳鳳神話拉倒銅像30年 | 全台寺廟百科
![終結吳鳳神話拉倒銅像30年](https://i.imgur.com/I09cPf7.jpg)
2019年1月16日—終結吳鳳神話拉倒銅像30年.URM老戰友齊聚一堂還原歷史現場盼台灣社會與族人不忘殖民虛構符號.2019年1月16日.
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【陳逸凡專題報導】12月31日下午,「終結吳鳳神話30週年紀念活動」於台灣基督長老教會鄒族區會逐鹿教會舉行,許多當年在街頭為原住民權利打拚、流血流汗的老戰友再次齊聚一堂。台南行動教會及高雄市戴振耀農業關懷協會特別號召群眾包了3輛遊覽車前往,嘉義中會亦準備豐盛餐食招待遠道而來的客人。
1988年12月31日,玉山神學院學生與城鄉宣教運動(URM)第9期學員共同把嘉義車站前的吳鳳銅像拉倒,雖有多人在行動中遭警察毆打至頭破血流,事後並被移送法辦,但隔年教育部宣布從課本刪除吳鳳的故事,吳鳳鄉亦改名阿里山鄉,殖民者捏造、傳播並且對原住民傷害極深的「吳鳳神話」終於成為歷史,該行動亦成為台灣原住民抗爭運動史上的經典之役。
逐鹿教會牧師石明雄講道時,分享自己國小期間演出吳鳳戲劇的荒謬經驗,以及後來參與原住民運動的心路歷程,也特別向30年前拉倒吳鳳銅像的弟兄姊妹致謝。他表示,拉倒吳鳳銅像後,還有更多的苦難在原住民運動的道路上等待,就像走過紅海後,還需走過曠野,才能進到迦南地。他用以斯帖的故事勉勵眾人,繼續勇敢在不同的時代做自己應該做的工作。
紀念活動中,除了播放當時拉倒吳鳳銅像的珍貴紀錄片,亦請來當事人現身說法,有人已是教會牧長、亦有人擔任政府官員,回想當年,仍不禁激動哽咽。為了讓紀念活動更具意義,特別追思在白色恐怖時期遭槍決的鄒族菁英高一生,並由其子高英傑獻唱鄒族傳統歌曲,突顯這不僅是鄒族蒙難,更是共同的受難史。
當年籌劃拉倒吳鳳銅像行動的黃昭凱表示,該行動只能算「割稻尾」,早在行動前幾年,台灣原住民權利促進會(簡稱原權會)等團體就已開始籌備相關抗爭,訴求將吳鳳鄉改名阿里山鄉、教育部刪除吳鳳相關教材,也曾於1987年9月9日發動前往吳鳳銅像前抗議,只是政府遲遲沒有動作,最終引爆拉倒銅像行動。
當年許多社會運動成員都遭到監視,為了避免走漏風聲,因此拉倒吳鳳銅像行動僅以暗號通知少數人參與,...
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