官將首 | 全台寺廟百科
官將首,是一種發源於臺灣新北市新莊地藏庵的本土民俗陣頭,由人扮演地藏王菩薩的護法增損將軍,在迎神活動中負責保護主神、押煞之職能。此陣頭,由新莊藝師黃秋水 ...
官將首,是一種發源於臺灣新北市新莊地藏庵的本土民俗陣頭[1][2],由人扮演地藏王菩薩的護法增損將軍,在迎神活動中負責保護主神、押煞之職能。此陣頭,由新莊藝師黃秋水創立,經過湖南籍的周莊伯少將改進臉譜及儀式,三重藝師高景清改進身段、步法,而成為今日知名的陣頭。
官將首 服裝與照片官將首之主角增損二將軍為佛門護法,步伐陽剛,口中獠牙,兩鬢,但卻常因一般媒體報導、民眾、學界、公家單位的習焉絕察,而被誤認成什家將及八家將。[3]
一組官將首在遶境中拜廟閩南與臺灣有一個習俗,祭典時還願的信徒自稱「香燈腳」(隨著神靈繞境的信徒)、或化妝成各式差役,稱「將腳」或「官將腳」、「官將腳」,隨著神轎走路,保衛主神,以表示效勞於神明。
臺灣新北市新莊地區會於每年農曆四月三十日、五月一日舉行新莊大拜拜—「新莊地藏庵文武大眾老爺繞境」,並約於日治大正元年(1912年)左右開始組織陣頭,由兩人分別扮演大眾爺之紅面、綠面先鋒官,俗稱為官將頭,因為其是諸官將之首,又稱官將首[1])。請令領隊出軍,其餘人扮演士兵(將腳)護持主神神轎,以達熱鬧、鎮煞之功能。[1][4]此時陣頭稱為「八將腳」或「香腳」,由信徒自發還願扮演,故無固定組織,也缺乏相關儀式[5]日後創始官將首的黃秋水則於大正十四年(1925年)開始擔任綠臉的關將頭。[1]
民國34年(1945年)時黃秋水擔任地藏庵北管子弟團「俊賢堂」的負責人,並與籍貫湖南的70軍政戰主任周莊伯少將(又號漢儀,即自立晚報創辦人[來源請求])討論官將陣法,將先鋒官身分提升為地藏王菩薩的護法「增損將軍」(增福鬼王及損祿鬼王)[4],並提供增損將軍的臉譜、符籙、陣勢、象徵點將閱兵的「喊班」儀式等資訊給黃秋水及其子黃觀銘,周莊伯將軍還贈予黃家父子兩面錦旗,一寫「增」字,一寫「損」字。父子經過數...
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官將首的詳細介紹 | 全台寺廟百科
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